“又到了这一天啊。”
奈绪返回屋里,发现祭祀先祖用的灵坛上面整整齐齐地摆放着各色贡品。她翻看日历,果然,今天是8月13日。
今天是盂兰盆节的起始,迎接火日。
这是个特殊的节日。
在地狱时,每逢今日,地狱之门将会向亡者们敞开,他们将短暂地脱离苦海,到现世和后人们团圆,共度难忘而祥和的四天。
虽然他们的后人们看不到他们——这是亡者们的节日。
这四天,同时也是地狱狱卒们的集体暑假假期。他们不用再全天候对亡者们施以酷刑,能够尽情享受假期、欢度地狱夏日里最盛大的庆典——盂兰盆地狱祭。
奈绪刚成为狱卒时,恰逢一次盂兰盆节。
虽然在那之前她已经参加过许多次这个庆典,但那是她感觉最愉快且激动的一回。
在盂兰盆节送火之日将过时的凌晨零点,鬼灯大人站在中心舞台上极有魄力地动员狱卒们行动,那一幕简直动人心魄!那一刻的画面在她记忆里永不褪色。
“好想回地狱啊。”奈绪想起此时此刻在地狱里享受节日氛围的同僚们,不由得发出了危险的感慨。
奈绪站在院子长廊处看着外头撒欢的亡者们,在里面看到一张熟悉的面孔,右手条件发射地握紧。
她的手掌松了又紧,紧了又松。
唉,好想念她的狼牙棒啊。
可惜狼牙棒不是能随身携带的东西,更不适合稚龄孩童。
亡者没有得到生者的同意,无法进入生者房屋。
奈绪看到有几个亡者进了附近的邻居家,那是受到后人们拜祭、被邀请进家门的先人。但更多的亡者则在路上四处游荡,他们都是断了香火、失去供奉的孤魂野鬼。
有几个亡者躺在路边享受日光浴,一脸的惬意。
有些亡者聚在一起高谈阔论,吹嘘自己生前的光辉岁月。
有的亡者沿着道路一直往前走,一边走一边欣赏现世的风景,脸上满是怀念之情。
个别几个亡者试图吓唬路人,然而生者看不见也触摸不到亡者,他们的算盘落空了,悻悻然地散开。
奈绪任由亡者们在外头群魔乱舞,眼不见为净地进了屋子。
这几天是他们的法定节日,就由得他们放纵一回。反正他们不敢、也做不出犯罪的事情。
毕竟,地狱里有个位高权重的革新派,偶尔会到现世视察,与时俱进地更新刑罚内容以便更好地治理地狱。
这些年地狱全面普及电视后,地狱新出了一条刑罚,专门用在盂兰盆节时试图犯罪的亡者身上——将亡者手脚绑缚住,放到摄像镜头前,在他身边大声朗诵其初中时代的日记或文集,全国电视直播。
但凡仍有一丝羞耻心,没有一个亡者敢冒着黑历史曝光、被公开处刑的风险顶风作案。
这套刑罚启用以后,狱卒们在盂兰盆节终于能全身心投入到游乐中去,不用担心现世出什么乱子。
因为这件事,奈绪更崇拜鬼灯大人出众的智慧,为他英明神武的决策拍案叫好。
然而,奈绪不得不和亡者们打照面。
奈绪的爷爷奶奶、爸爸妈妈带着她出门扫墓啦。
墓地里人满为患,有些亡者跟在生者后面来到自己的墓地。
他们不讲究地坐在自己的墓碑上,看血脉后人们擦拭墓碑上的灰尘、拔去墓地边顽强生长出来的杂草、在墓碑前双手合十闭眼静默,悬在墓碑前的腿时不时左挪右晃,避开抹布,嘴里不停念叨“小心点,别动不动就穿过我的身体,感觉很奇怪哎!想要和我交流的话开口啊!是谁说这样做生者和死者能得到灵魂的交流的?敢撒这种弥天大谎,有在大叫唤地狱里赎罪吗?”
奈绪面无表情地完成了仪式,额角十字若隐若现。
转生成人类后,盂兰盆节成了奈绪最讨厌的节日。
不仅看不到鬼灯大人的英姿,还有各种各样的麻烦等着她。
看得见亡者、听得见亡者声音、甚至能触碰到亡者的她在这种场合下实在庄严肃穆不起来。
而且,为了不表现出异样,她一路撞开了不少死者,现在他们正密密麻麻地围着她看稀奇。
“喂,这个活人能碰到我们耶!”
“真的吗?那能不能看见我们?我来试试。嘿,小女娃,看这里!咦,我做的鬼脸那么滑稽都逗不笑她,看样子她的确看不见。”
“我不信,她碰得着我们,没道理看不见。来,看我表演肚皮舞!”
亡者们找到乐子,纷纷凑到奈绪身边施展爆笑才艺表演。
奈绪在亡者们的包围圈内绷着脸皮,青筋暴起,紧紧握拳。
若非生者在场,她能倾情表演一个节目,叫做《六岁稚童干翻全场》。
幸好亡者们还有一点分寸,没直接动手动脚,在奈绪离开时还主动让出一条道,否则奈绪不介意在夜深人静时重拾狱卒工作,加班加点让他们在节日时重温地狱生活。
接下来几天,奈绪尽量窝在房间里不出门,直至16日送火之日的夜晚。
她穿上正式的和服,手拿团扇,和家人们一起参与现世的盂兰盆庆典祭祀活动,跳起了盂兰盆舞。
手舞足蹈间,奈绪看到亡者们一个接一个骑着茄子飞上天空,赶往地狱之门。