第316章 《大衍经》（1月月票1300加更）</p>

江月白赶忙端正神色，接过黎九川递来的卷轴。</p>

《大衍经》的原版保存在天衍宗藏书楼顶楼中，这上下两部卷轴，是太上长老后来抄录的。</p>

江月白打开卷轴查看，黎九川在旁粗略说明。</p>

“《大衍经》严格来说，并非一部可以修炼的功法，它更注重的是天地法则。所谓大衍就是演天地之变，用术数推演出天地间的万事万物，包罗万象。”</p>

“上部中所述的天地法则，也是在给下部打基础。我目前尚未完全悟透《大衍经》，只知道易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。太极即太一，两仪即阳一，阴二，四象为太阳一，少阴二，少阳三，太阴四……”</p>

“以此类推，世间万物都可用大衍五十数，按照事物产生，发展，兴盛，衰败，消亡的过程来推演，明白正向推演之后，便能以此逆推，逆，便是《大衍经》中的关键。”</p>

江月白点头，关于‘逆之道’，她在《大衍经》上部中已经有了深刻理解。</p>

【逆者，忤逆反抗是为一，但有其二，是为推演，由果推因亦为逆。鸿蒙生混沌，混沌生无极，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦万物生】</p>

【万物逆行而上，习八卦，掌四象，炼二气，合两仪，悟太极，化无极，重归混沌，求证鸿蒙，是为大道之巅，是为逆之道】</p>

【鸿蒙在握，万物由我】</p>

这几句话，已经成了江月白逆天大道的基石。</p>

黎九川继续道，“也就是说，《大衍经》的修行目的是为了证鸿蒙大道。举个简单的例子，就像巫族的寿蛊，寻常修士哪怕是修到大乘期，也看不到寿蛊踪迹，更不可能抓到它。”</p>

“但若掌握了时间法则，便能踏入时间长河，如河中捕鱼一般，寻寿蛊易如反掌。鸿蒙便是更难寻的寿蛊，需要万物法则化为河，之后方能得见鸿蒙之鱼。”</p>

江月白若有所思，“也就是说，别的修士只需掌握一种法则就能问道求仙，而《大衍经》要的是掌握世间全部法则，凌驾于仙神之上，直接成为天道吗？”</p>

黎九川点头，“正是如此。”</p>

江月白双目大睁，被这扑面而来的霸道气势所震撼。</p>

陆行云究竟是怎样一个女子，竟能创出如此霸绝天地的功法，她光是这个想法，就已经将天地之间所有生灵远远甩到身后。</p>

她不是要修仙，她是要成为天！</p>

“这真的……能做到吗？祖师她做到了吗？”</p>

江月白问着，冷不丁一颤，如果陆行云做到了，那此刻掌控这方天地的天道，不就是陆行云？</p>

“应该没有。”黎九川拧眉道，“太上长老在天灵界时曾探寻过祖师的足迹，她跟其他大乘仙君一样是飞升，不是取天代之，或许在传说中的仙界亦或神界，她仍在修习此道。”</p>

江月白不由赞叹，“这基础打得……真绝！”</p>

天道不是陆行云就好，不然她总有种说不上来的毛骨悚然，没有什么比天道有人的意识更可怕的了。</p>

“那这《大衍经》下部究竟要怎么修习，我这一眼看过去全是阴阳术数，什么阴一阳二，天一水地二火的。”江月白问。</p>

黎九川反问，“还记得你推演五行轮转，自己化水灵的过程吗？”</p>

江月白瞳孔微震，立刻醍醐灌顶般明白过来。</p>

“是要把世间万物都化为数，按太极两仪，阴阳八卦，逆推最根源的存在对吗？那岂不是要先足够了解，然后才能逆推起源。”</p>

就像那片树叶，她一开始不知道叶片是水灵气和木灵气融合，是在结丹之后‘看到’天地间万物的灵气原本就糅杂在一起，才想到叶片的组成。</p>

但在水灵气和木灵气组成叶片之上，还有一层甚至多层的规则，修习《大衍经》就是要逆推上层规则，最终了解天地间第一片叶是如何从混沌鸿蒙中产生。</p>

这听起来非常不可思议，像是天方夜谭。</p>