问题的确出在自己身上，明知自己仇敌众多，还爱上别人，这才是导致悲剧的原因。云重茫然了，难道说我就没有爱与被爱的权力？难道说我自己危险，妻子被杀就不该去报仇？</p>

云重被自己搞晕了。</p>

老者道：“堪破生死，道之始也。这不是你自己的性命而是所有人的生死。不在乎自己的性命容易，忘记别人的生死才难！”</p>

人是种奇怪的动物，你可以不爱惜自己，却不能忍受别人受伤。你可以毫不犹豫，舍生赴死，却见不得别人为你而死。这是因为你的眼睛长在前面，看得是别人，用自己的眼光。</p>

倘若你换一个角度，你是那个赴死的人，他是你。你的死，显然是为了能让他好好活着。</p>

同样的道理，人家的牺牲，不是为了让你去复仇，而是让你活着。更好地活着。这一点谁都能想明白，问题是，人之所以为人，是因为除了生死之外还有一样重要的东西叫做情。</p>

你光荣牺牲，为了让我活着，我明白，可我不能原谅自己，不能接受失去你的事实。所以往往活着的人比死人更痛苦。不然也没有一种惩罚叫生不如死。</p>

死亡这件事没有任何情感可言，死就是死，死就死无法再活。没有任何余地，可人们却总想找到一种中间地带，不管你愿不愿意，没有。你能救活，那就不是死，既然不是死，你不去救他也能活。</p>

比如夕月。她的死本来就是个骗局，所以最后她复活了。</p>

没有任何感情色彩的生与死，给人带来的情绪波动是千差万别的。云重先是痛不欲生，接着便是精神崩溃。这这件事对于别人来说，只不过谈资，是故事，是笑话。</p>

亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道？微不足道！大千世界，万种风情，个人如何能参透情之万种。更别说什么天人合一。</p>

云重悟不了，也动不了。可香饴和乡长却醒了。他们先是一脸的茫然，随后便是警觉。</p>

危难之中的联合好像都那么默契，即使在外面拼得你死我活，当遇到更强大的敌人是两个弱者之间就是那么的神合。</p>

香饴和乡长背靠着背四处张望，香饴看到老者时，噗通一声跪倒，泪水夺眶而出，“弟子香饴，拜见祖师。”</p>

乡长也傻了，祖师？檀君？他看着老者，脸上满是惊恐。</p>

老者却一个劲挠头，“祖师，你，你是谁？”</p>

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