在这个问题上，金蟹将军就知之不详了，倒是年岁悠长且资历较老的龟丞相略知一二，当下道：“不管怎么说，引天地异象者，总能拿到美职，或为社稷地祗、或为监坛天将、或为五祖七真门下、或入功国神灵座中，甚而十殿冥府，皆有其位，好过上表求职者，多半会被发配去神宵雷府为将，听着不错，不过是送命的灰灰。”

顾佐听得兴致盎然，继续打听：“不知这社稷地祉、监坛天将、五祖七真门下、功国神灵座中、十殿冥府......额，十殿冥府就不提了，究竟是哪些门道？”

龟丞相道：“社稷神祉，便是出任四大部洲各处山神土地、福德正神、护国城隍、江河水伯、东厨司命等等美官，享受人间供奉。监坛天将，殷天君、马天君、王天君、赵天君、温天君之类，当然不是说能做到几位天君这般地步，那是不太可能的，就是这么一说，能监什么坛，那要看本事。五祖七真，乃玄门正宗，在其门下修道，也是逍遥自在......”

一番解释，长篇大论，龟丞相语速本就缓慢，大家一边饮酒一边畅谈，不知不觉就是三天三夜。

其间，顾佐询问龟丞相和金蟹将军等人在天庭的座次，这两位告诉顾佐，他们属于四海部，四海部与五岳部并为天庭显部，四海龙王和五岳帝君的地位要高于刚才谈过的那些神部。

具体到他们两个，因为当年合道时，都没有上表求职，故此在天庭上是没有座次的，都是东海龙王的属官，受的是东海的管辖，遵的是水晶宫的规矩，包括寿元。

至于顾佐本人的意愿，他其实是想要鱼与熊掌兼得的，这种想法并非特例，比如吕洞宾，既有仙职，是天师部的上洞真人，本人又开辟他自己的纯阳世界。究其原因，他们八个深受王母喜爱，有王母撑腰，干啥都成。

但顾佐羡慕归羡慕，还是要认清现实，他自家知道自家事，虽然号称文始一脉，但连十位祖师都没见过，谈何两头占便宜？而且，似乎，可能还得罪了魔礼海将军，那就更难了。

如果在两者之间选择其一的话，他更愿意先得到营建小世界的符诏，将南吴州合法的接入混沌世界，以通道玄都世界之名屹立于此界天地之间。因为那里有他的家人友朋，有他的兄弟姐妹，是他修行的基石。

在阳城的日子舒适而惬意，和龟丞相、金蟹将军相处融洽、十分投机，这段日子里，顾佐一边和两个龟朋蟹友畅谈人生理想、遨游海底奇景、享受美酒佳肴、流连于歌舞升平，一边也在等待天庭符诏，与此同时，当然也在蚌娘的按摩和灵丹的引导下努力提升修为。

合道之后，气海洞府再次扩容，已达八千重，当然，海边的小镇依旧还是那个样子，扩出来的洞府也大半都空着——南吴州所有修行搜灵诀的修士只有四千二百多，全部划拉进去也只填了一半，还剩一半洞府空着，这就要靠南吴州增加人口了。

灵域的感知范围达到三百六十丈，方圆二里之内的灵力变化都在掌握之中，哪怕是在海底的阳城，也同样达到了一百丈。

合道之后，灵力的吸纳再无上限，也就是不可计数，尤其是气海内小世界的形成和巩固，需要的灵力无穷无尽，也不再是修行境界划分的基础了。

换句话说，合道者之间的实力天差地别，有些人合道千年、万年，依旧是合道，比起如顾佐这样刚刚合道的修士，法力雄浑程度如天壤之别。

合道之后，想要进入下一个境界，修成真人或者帝君，不在于法力的雄浑与否，而在于能否构筑和演化小世界，在这一点上，顾佐欣慰的知道，自己走在了正确的修行道路上。