《世说新语》里记载曹操和袁绍年轻时候的故事，说两人出去游荡，看别人新婚，曹操就用刀相逼，把人家新娘抢走了。那家人发现新娘没了，就呼朋唤友出来追赶他们。两人迷了路，来到丛林荆棘之中，袁绍被困，眼看那么多人追了过来，灵机一动，指着前方喊“小偷在那边！”人们都往他指的方向追去，他就有了逃跑的时间。

曹操抢的“新娘”就是汉献帝，“奉天子以令不臣”，实际就是春秋时期“携天子以令诸侯”的重演。大家都是割据势力，很明显曹操那边战况更为激烈，这与袁绍“指路”关系很大。

在《红楼梦》里，林黛玉不在场的情况下，薛宝钗把无意间偷听到的事情，按在林黛玉身上，自己脱身，被认为狡诈，为人不仁。

薛宝钗居住在贾府，并不是自己家，她的自保之道就是“不干己事不开口，一问摇头三不知”，是非常明智的。为了对所有事情避嫌，在这些无意惹上的麻烦事上进行推托就是正常举动。

跟薛宝钗玩的年轻女孩里面，史湘云偶尔在贾府住，“三春”是贾府内的主子，如果说是他们，作为贾府家奴，林家很可能会去探问，推说是林黛玉最为恰当。除了林黛玉是外来者，不会有人探问之外，也因为她“嘴里又爱刻薄人，心里又细”，平时就嘴巴不饶人，这种“奸淫狗盗”的事，一般奴仆大概不会去自讨没趣。

古时的婚姻都是三媒六聘，父母之命媒妁之言，像贾芸和小红、司棋和潘又安的事，都是被称为淫奔、奸盗，与偷盗同类罪名，不被认为是好事。查秀春囊查的是春宫图，实际上也是情事。林黛玉和贾宝玉的事整得人尽皆知，薛宝钗这里喊“颦儿，我看你往那里藏！”小红回头想想，包括林之孝家的也会认为她自己就那样，还能说谁。

薛宝钗那一大段心理活动描写，指的是小红，也是林黛玉。她脱口而出林黛玉，就是因为那一段时间林黛玉闹腾的，人们都认为她就是小红之流——“奸淫狗盗”的人。包括写史湘云喊芳官像林黛玉，就是说大家都知道的事，但是谁也不说。薛宝钗这里喊林黛玉也不是陷害她，而是认为这事大家都知道。当时情况下，薛宝钗要“金蝉脱壳”，就只能是林黛玉。

同样是偷听，鸳鸯在暗处无意间认出司棋，不假思索就把两人叫了出来，后才发现是私情。除了司棋和潘又安跪求鸳鸯，鸳鸯不敢说出去，“奸盗相连，关系人命，还保不住带累了旁人”，但不表示司棋他们不怀疑她。前面管家上报有未婚配的小厮，要求内里的丫鬟相配，从提到的丫鬟名字来看，必须是有一定等级的丫鬟。司棋这样的大丫鬟，贾府养了他们，教了本领，他们的婚姻是不由自己做主的。要么留下照顾小主子，谋求姨娘的位置，要么配给那些为贾府做出贡献的小厮，不然就是称病不能嫁人，没有丫鬟可娶的达到一定年龄的小厮才允许自由婚配。没有娶到主子身边的重要丫鬟，也是主子不放权的意思，这些小厮除了不是心腹，也是说很难升职到“周瑞、王善保”那样的主管职位。鸳鸯不嫁不是正常道路，跟金钏、晴雯之类被赶出去是一样的，不给卖身契逐出，就是让去死的，所以司棋偷情是死路一条。

这里写这件小事，是承上启下的。一是说司棋那么大胆，很多人都知道了，只有鸳鸯喊了出来。知道了就会进行处理，砸小厨房的事不足以处理司棋，很可能就是试一试，看司棋究竟有多嚣张。后面查秀春囊，就是冲着司棋去的，很快把她赶了出去。

二是说司棋出去了，迎春待嫁，谁陪她出嫁呢？前面刘姥姥逛大观园重点写了鸳鸯的能力，大老爷要娶鸳鸯，实际上是为迎春准备的。大老爷把秋桐赐给贾琏，就是说大老爷自己的人，他可以随意处理——假死或者改名都可以。

贾母寿辰，尤氏生事，大太太当众给王熙凤难看，鸳鸯说出王熙凤似是哭过，贾母点明是大太太心里不舒服找事的，是说鸳鸯的中用在于是贾母的一双眼睛、一张嘴，却没有长足脑子，看不透这后面的重重叠叠。

鸳鸯父丧，母亲得罪过贾宝玉，哥哥、嫂子都在贾母那边，贾母将逝，鸳鸯陪迎春出嫁是最好的安排了。鸳鸯只看得到表面，还处事不够谨慎小心，失之大意，自己把自己逼到无路可走的境地。这以后她不理贾宝玉，并且经常抹眼泪，就是因为处于困局——贾母一死她就死了。同样的，司棋打砸小厨房，是说她下得去手、脚，迎春出嫁没有手、脚，也没有眼、口，很快就死了。

史书上说，吕雉把戚夫人做成人彘，就是肉球，实际是指吕雉除去戚夫人的左右手和耳目，割掉舌头，堵住嘴，不让说话或是信息传不出去。戚夫人在深宫之中无人可用、没人听命，就相当于是个肉球。

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