从这方面来讲，天道更像是一个无形的统治者，在善有善报恶有恶报的基础上，奖惩世人。

这也是一种治世的智慧，然眼下，她主要是想进一步梳理里面的因果关系——为什么会有福报恶果遗留给亲友子孙。

她觉得这是可以用自己的因果眼去解读的，她眼中的任意一条因果线都不可能凭空诞生，它必定有一人.数人或者更多人在对其施加影响，所以当它变好或变坏时，对它施加过影响的人也会受到影响。

那么，这因果从何而来？

比起什么善恶业报，她更喜欢将它理解成层层事物相生灭。

湛长风脑子的念头愈发清晰，好像面前的墙壁上破了一个小口子，促使她将其砸开，追逐隐藏在后面的东西，建立自己的因果论。

......宇宙万事万物之间的复杂因果链条中的任何一个直接因果环节，都是由一事一物构成的，那么只有两种可能：事因生物果.物因生事果，一物不能成为另一物的直接原因，一事也不能成为另一事的直接原因。

比如“小刀”和“削好的木雕。”

“小刀”不能直接造成“削好的木雕”，中间必然有“我”的操作。

又比如“我摔了一跤”和“瘫痪”。

两者间有关系，但没有直接关系，因为里面还可能有很多种情况，比如：我摔了一跤，腰断了，没有得到及时救治，导致瘫痪。

再复杂点：我摔了一跤，撞到一个恶棍，被打断了腰，没有得到及时救治，瘫痪。

又或者：我摔了一跤，撞到一个恶棍，被打断了腿，花了大价钱才治好，我不忿，去找恶棍报仇，又被打断了腰，这回很严重，瘫痪了。

由此可见，物因生事果（小刀产生削木雕这件事）.事因生物果（削木雕产生了木雕）是直接因果关系。

物因生物果（小刀.木雕）.事因生事果（摔了一跤.瘫痪），是间接因果关系。

要弄清间接因果关系，应当先确定直接因果关系，好为分析间接因果时立一个着眼点。

随着她一点点完善自己的因果论，识海中代表因果道理的那团光越来越盛，蜕变成了因果道意，道干也稍稍拔高了一头。

她的因果眼明显地增强了些，看到的“线”越来越多了，几乎能立体地还原出某件小事物的因果。

另一方面，也许因果之道太难得了，她建立起来理论，却没有接触到怎么使用因果之力，所以她依旧不能直接动因果，更别提以它攻击别人了。

但能悟出自己的因果道意，打下因果之道的框架，已叫人由衷欣喜。

道意形成那瞬引动的大道认可，也勾来了天地洗礼，她身一轻，陡感自己与天地万物的沟通强大了数倍。

算了算时间，已过去两百年了。

她服下千年菩提果，虽然她凝出的因果道意还动不了因果之力，然她可以另辟蹊径，试试能不能悟出因果类神通。

几率是有的，至少她现在觉得自己后劲十足，对这套宇宙因果律的想法层出不穷。

菩提果入口化散，滋养灵台，悟性缓慢提升着。

她忽然有点不适，她原可一瞬转千念，思考的速度高于平常修士数十倍，但这一丝悟性的增长，仿佛突破了她的某种极限，又或说是压垮了骆驼的最后一根草。

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