引经据典十个赢丹未必是张苍的对手。

可赢丹二世为人。领先于时代的见识。便是他最锋利的武器

信心再次附上面容微笑道。“心以为人性其实就像是湍水东边开口则东流西边开口则西流。有人天生向恶，其实无可厚非。诚然公子说的也不无道理。或注也有天性向善之人正如水没有东西之分一样。&nbp;”

张苍嘴角弯起一抹自信的弧度。话说到这里。他也给了赢丹台阶下。

如果鱼论就此打住赢丹也不算丢了颜面，他们葡学之说也得以保全。两全其美。

看张苍不对付的蒙毅。此时心由也觉得张苍此子胸有沟壑并非介狂士确实有真本事的。然而就在此刻赢丹却再次开口了。

也许张苍以为他说的正确无比。也有充分的理论依据作为补充，但他唯一做错的&nbp;就是没有看到这套理论对于未来的危害。

一旦被定性，成为大秦官方认定的民间启蒙学说那造成的影响，也许便会蔓延数千年。

于情于理赢丹也不会放任这种思潮继续持续下去。他环视四周最后将目光停留在张苍的身上。正色道“水确实不分东西难道不分上下吗上人性之善就如水之就下。如墨水堵塞倒流这并非水的自然之性。形势而已。人能为不善。”

“亦是如此”

“惻隐之心是仁。羞恶之心是义。。恭敬之心是社非之心是智，上二义礼智本来就是人所固有的本之则得之则失。所以圣人也和我们一样万物皆备于我!”

张苍听宗连、连“错人性本恶。人天生趋利避害正是因为这个本性。世间才会生出如此多的争夺，人生而残贼而无忠心生而而无礼义。曲本经过矫正才能笔直。钝器经过打磨才能锋利人也只有经过法度才能为善”

“啪啪啪。”

话音一大殿中顿时响起一阵侧耳的鼓掌声，竟然是赢丹。

他看向张苍一双眼眸古井无波然而张苍却徒然感受到一阵极大的压力。

“早就听闻张卿能言善辩果然如此”

“你言善恶。”

“殊不知。自古以来圣贤以何道安身立命易开篇有言。“天下君子当自强不息。”

“這善恶者正如我认识的许多人，他们或许出身不好。然却可以顶天立地自立于世上。或或马一生。或农耕田地上可使国泰民安下令百姓富贵。”

“此真善也。”

“张卿你何以善恶道?莫非就是凭着舌之能吗。”

“尔鑫终日驰求玉外、只做得全义而取终身行不著不察!”

“扪心自间你们起念之处到底是私意还是诚意只有你自己知道,也许你能瞒得了时的天下是你瞒不过你起念时的内心”

别把人之恶当做无理需知有所为有所不为!”

说到这里赢丹的语气中已经带着丝严厉。

若论马舌如簧的本事殿中的文臣们都不是弱手。继续拖下去反而先去了探究回题本质的意义单纯的为了反驳而反驳赢丹没空和他们打机锋，他就是要用最锋利的言语使得张苍无法冷静思索举结束这场争论，张苍虽仍旧挺直胸腔,但脸色却变得有些苍白。

赢丹的思维跳跃大快让他有些始料不及。

不仅仅是张荟就连之旁的王绾等也不禁为赢丹的锋利言语说的有些屏息张苍一时之间也不知该如何反驳丹沉静的声音再次响起。

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