第四百七十九章:最终的选择(三)(2 / 2)

但也正是这一瞬间,那转瞬即逝的熟悉再次袭来,白叶这一次却是准确的抓住了机会,捕捉到了这次机会。

无关于感叹,而是借助这个问题她思考到了另一个层面——人类可以通过拟人化给予死物思想的意义,那么死物是否真的就不存在思想?

或者是说,借助这个感叹白叶可以联想到其他的问题,一个对于曾经的她来说也感觉到有些不知所云的问题:

——思想的底层本质是什么?

思想是否也可以具备思想?

听着的确是很扰,也很让人一头雾水,但这问题的确就是这么问的——人类通过思想和意义给予了自己眼中的现实世界各种色彩,人类在这个过程之中扮演了创造者,整理者和给予者三个存在的身份,该三身份则最终形成了名为“提出问题,解释问题,终结问题”的新总和之物:思想。

思想的本质就是在提出问题和解决问题,不过白叶却发现自己并没有思考过思想本身的底层含义是什么,九号命运之匙给予了自己一个考验,可略微转个角度看待,这也是一个问题。

问题就是:基于思想是否存在思想的猜测下,问题的思想是什么?

然后可以继续细化出一个新的思考方向:

思想是否不可逆?

不可逆的是思想本身,还是人类基于现实而通过思考所建立的思想从而建立的现实世界历史不可逆?

人类文明发展至今,从未去探讨过人类的历史各种抉择到底是建立在一个什么样子的基础上而存在的,因为人类不需要去探讨也没有必要去探讨。

历史就是历史,现实就是现实。

抉择一但做出就不会存在反悔的说法,可抉择是建立在问题上的,问题则依旧是建立在人类对现实世界各种思考上的——还言而之:思想建立了问题本身,问题也建立了思想本身,人类的思想和思想本身是互相互补的关系,思想同样是存在思想,但是思想却可以跨越过去,当下以及未来,思想不同于历史本身,它是可以被逆转的。

因为思想,从来就没有过历史的说法——它的存在就是因为它的存在。

历史让人类清楚自己的过往,思想则让人类建立了自己的文明,文明本就是一种智慧报团后产生的虚妄,可文明本身却可以超越一切的历史,过去和现在,无论虚实,无论过往。

自然,也无论抉择。

“……”

忽的,坐在椅子上闭目养神的白叶勐的睁开了眼睛,那双美童之中缺少了疑惑,多了些许的清明。

她又一次的将目光看向了站在旁边看戏的耀,后者也像是心里灵犀一样的目光对视了过来。

“答桉,就是这么简单的么?”

“简单?简单,才是最难的问题,舞者。”