接下来的这两天里，罗布特别的忙碌，十万多人的希望堡，陡然听闻机械之神重拾神火，无论是想不想信奉机械之神的，都会情不自禁的去祈祷，去求证。

为了取信这些人，罗布只能事无巨细，有求必应。即使是一些人好奇以祈祷的方式打个招呼，罗布也会释出威严的神威做为回应。

有先行者的尝试，后来者就越发好奇，也都忍不纷纷尝试了一下，果然收到回应，感受神灵的无上威能之余，情不自禁就投入了虔诚。

幸好这是意念上的沟通，否则罗布再多十张嘴都应付不过来。两天下来，直搞得他头晕脑胀，精神分裂。

不过成果也是巨大的，希望堡十多万人口，几乎有九成以上都成为了机械之神的信徒，甚至有将近一百多人，正向着狂信的程度进化，其中最虔诚的要数那位地精大技师基恩了。

他是罗布的重点关注对象，也是拥有深厚基础，能更深入了解机械之神威能的人。

这两天时间里，他基本都处在与机械之神交流的状态，积累了大半辈子的疑问和难题，被他逐一的抛出，祈求在机械之神这里得到解答。

罗布的理论基础非常的深厚，他的前三任主人都是构装大师，菲摩斯是不死帝国的构装大贤者，费里曼是构装君王，浮空之城数万年的研究成果被他一扫而空，卡布里特从地精世界带回来的最新成果，也尽归他所有。

可以说，就算是当年的安东尼·尼古拉重生，构装和机械知识也不一定有他深厚。所以解答这些人的疑问简直是轻而易举。

有问必答，答之必准，那浩若烟海，深不可测的水平，直让基恩大技师高山仰止，佩服不已，半天不到就彻底折服，两天之后就成了机械之神最狂热的信徒了。

和他情况相似的，基本都是那些拥有大技师职称的人，只有到了他们这种高度，才能真正的体会到机械之神的威能。

这些人都是希望堡最有威望和号召力的一群人。因为希望堡的特殊环境，这些大技师才是整个堡垒存在的关键。巴鲁安托夫这个领主可以没有，但是这些大技师没有了，整个希望堡的维护就肯定出问题。

如此有威望的群体纷纷成为机械之神最狂热的信徒，那些以他们马首是瞻的普通民众自然就更不敢不信了。

以致两天过后，巴鲁安托夫突然发现情况有些脱离他的掌握，不受他控制了。

此刻，巴鲁安托夫正屁颤屁颤的跟在罗布的身后，支支吾吾的：“罗布大人，那个……那个……，呃，您准备在希望堡逗留多久？”

只来了两天，罗布就把整个希望堡大部分人的信仰争取过去了，再逗留多几天，整个堡里就再没有人会听他的话了。

巴鲁安托夫虽然并不介意向机械之神奉献，但至少不能影响到他的权力吧？<!--PAGE 1-->

这也基本是很多宗教在传播的过程里普遍会碰到的问题，如何处理与当地原有权力者的关系。是敌对还是融合？是消灭原有的权力者，以神权取代皇权。还是把对方收归用，让其充当神权的解释者？

当然，巴鲁安托夫暂时没想这么深入，他只是单纯觉得罗布的到，分薄了他的权威，让他有种失去控制的感觉。

以希望堡的环境，失控的结果会很可怕，整个堡垒毁灭了都有可能。这也是为什么希望堡会采取集权的领主制，就是为了把权力集于一身。