这个，赵玉林是非常清楚的，自古以来武威就是河西重要的物资贸易集散地，只要能给来往商旅安全保证，大家肯定都愿意去那里做生意。经济自然就繁荣起来了。

郝晓明给他报告，吐蕃的逻些城有个叫八丝的僧人代表到武威了，要和咱商谈共同治理吐蕃呐。

赵玉林看了他一眼说云清估计都到逻些城了，神威军要统一全国，还谈啥共同治理？

新宋的国土上没有法外之地，都是在中枢院的统一掌控下哈。

郝晓明迟疑了一下说吐蕃遍地都是寺庙，各地赞普一直以来就依靠寺庙主持的经文教义统治蕃人的。

赵玉林说今后都要改过来，咱们神威军不信神，不会依靠寺庙经文来治理吐蕃啦。

他说新宋国讲究信仰自由，尊重每一个人的信仰，但是不允许任何一个教派组织凌驾于国家之上，将百姓带入歧途。

郝晓明感叹地说三少爷太仁慈，吐蕃立国以来就和咱汉人争斗不断，不晓得杀了多少汉人。云清去吐蕃，三少爷还亲自写信给他，交代约束兄弟们不许滥杀无辜。真是便宜他们了。

赵玉林淡淡的笑笑说若是杀戮能解决问题，消除抵抗，那蒙古帝国早就统一全世界啦，不还是被咱们给挡住了嘛。

几个兄弟都憨实的笑了起来。

他告诉吴思成，新宋国治理吐蕃，吐蕃必须是新宋不可分割的一部分，政教必须分开，寺庙就应该秉承释迦摩尼的教义杨善除恶、一心一意的传教。

他叫甘肃路顺风处传信凉州转达他的意思，愿意谈就来，不愿意谈也不勉强，新宋国境内只要遵纪守法，人人都是来去自由。神威军有能力、有办法处理好百姓信教和爱国的事情。

郝晓明很希望赵玉林部署军事，但他却一句话没说，便拉着他去视察军营。

赵玉林看到他们组建的精锐骑兵，战马膘肥体壮，士兵精神抖擞，状态非常好，便叫拉去北面演练，将来往草原大漠的通道控制起来，伺机向北方展开反击。

郝晓明眼睛立马亮了，欢喜的问如何反击？

他们组织采购了大量战马，可以再编一个纵队，兄弟们都跃跃欲试的想出击北地，哥儿允了？

赵玉林点点头，遥望着西边说武威，张掖和敦煌，何等响亮的名字，都是战神霍去病打出来的。咱们要断绝敌人南下，保证百姓安居乐业，一样要驰骋大漠，将他们打服了。

郝晓明立即找到了事情干，兴奋的陪着他下去走访附近的州县和驻军。一边走一边给他介绍情况，甘肃的兄弟们认为经过这两年的建设，河西比任何时候都还稳固，完全可以出击漠北，搞北蛮一榔头。

赵玉林说他前段时间不许动手，叫以防为主，休养生息，主要是这片土地常年战乱，地方政权缺失，老百姓太苦了。

如今即使要打，也是有限度的出击。

此时，新宋国的西征大军在李云清的带领下已经进入吐蕃的核心统治区逻些城。这一路虽有抵抗，但都是小股赞普的军队和寺庙的僧兵，规模就在几百上千的土著兵，落后的武器装备根本就挡不住全副武装的新宋国神威军前进。

而神威军按照赵玉林的交代边走边进驻，住下来就发动被压迫的穷苦农奴斗争恶霸赞普和伪善的寺庙主持，将着恶的赞普和寺庙财产没收后重新分给平民，极大的调动了吐蕃奴隶参加反抗斗争的积极性。

翻身农奴喜气洋洋，激励着越来越多的农奴起来反抗，一场席卷吐蕃全境的农奴起义正在各地雨后春笋般的爆发。

吐蕃正在发生着天翻地覆的变革。

逻些城的大管事和僧人根本就忽悠不住农奴啦，惊慌失措的大量逃去山南的小国。

李云清进驻逻些城后马上成立起吐蕃路临时府衙，派出大军多路出击，全面进驻各地，发动平民和奴隶揭发反动统治者的罪恶，将助纣为虐的恶僧绳之以法，把收缴来的牛羊马匹和粮食财产分给穷苦人家。

逻些城热闹了，迅速成为一方乐土。

五日后，赵玉林准备打道往回走时，吐蕃僧侣代表八丝在凉州知府张亿唐的陪同下赶到兰州。他叫郝晓明和吴思成先去谈谈，阐明新宋国的新社会愿景，重申新宋的治国理念。他自己去单独会见知府张亿唐。

这位张亿唐是武威大族的代表，当年神威军进军武威时他揭竿而起，拉起了一支五千人的队伍攻城掠地，为神威军充当进军河西的开路先锋，一路打到了敦煌，郝晓明完成河西收复战后安排他镇守武威。

赵玉林将张亿唐好好的夸赞一番，称他一家为朝廷镇守河西有功，世代忠良，鼓励他继续为甘肃的稳固尽心用力。

这丫听着赵玉林的飘扬开森了，发誓要为新宋朝廷尽忠。