稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。

敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

——《稚子弄冰》杨万里（宋）

……

邺城惨败，让白复从浑浑噩噩中惊醒。现在还不是沉溺于感情漩涡的时候。别愁离绪对于重担在身的白复来说，是一种奢侈。

太傅曾说“人之所以成为最终的那个人，很多时候不是自己的选择，而是形势所迫。”

白复眼中光芒乍现，重现坚毅之色。

见白复结束闭关，精神抖擞，黄震和唐夔欣喜不已。两人将近日情况细说一番。

乱军过后，大唐天空的战乱阴霾久久不散。

不得不说，邺城之战，让波澜再起。如同一团灰烬，本已经熄灭，却被一阵风吹开，熊熊燃烧。更可怕的是，灰烬复燃，化为火种，铺天盖地。

这次唐军溃败，趁乱袭扰百姓，让中原大地再次化为焦土。乱军所到之处，烧杀抢掠，与当年安禄山的叛军有过之而无不及。所过郡县，百姓苦不堪言。

乱军过后，赤地千里，白骨累累，瘟疫肆虐。春耕被破坏，积粮被抢夺，民生凋零，粮食匮乏，百姓养不起孩子，只能卖儿卖女。个别地方饥荒严重，百姓甚至易子而食，惨不忍睹……

安禄山狼子野心，率胡骑乱天下，百姓尚能理解。可如今，抢掠百姓的是大唐子民，是平日乡里乡亲的子弟兵，军需粮饷都是百姓省吃俭用，用赋税供给。

武周一朝，虽然李唐皇室惨遭屠戮，忠于李唐的朝臣纷纷被酷吏下狱，但朝廷从未祸乱百姓。民间安定，百姓耕作、商贾生计从未受到破坏和重创。

许多原本拥护李唐朝廷的地方豪族也心生怨言。

河东的门阀士族、江淮一带的豪强不再踊跃向李唐朝廷捐助，用节省下来的钱粮，纷纷构筑大型碉庄垒堡，重金礼聘江湖豪侠，招募精壮乡勇，打造私人部曲武装。

除了地方大族外，连一直援助唐军的江湖帮派也袖手旁观，不再过问平叛之事。

民间更是弥散着一种诡异的气氛。

尤其是邺城大战时，出现在战场天空的“魔眼”，预示着不祥之兆。一传十，十传百，令百姓惶惶不可终日。

末日浩劫，救世主临凡……谶言四起。弥勒教、五斗米道、摩尼教等宗教趁机卷土重来，通过符咒祭祀等法门，为人治病，消灾解难，从而传经布道，广收徒众，发展力量，扩大影响。

一时间，民间信众数万，大有改天换日之象。

如果说哪里有错，那一定是李唐朝堂出了问题奸臣当道、将领不臣，亦或者是李家气数已尽……

李唐朝廷，民心渐失。

……

白复问道“元夕夜，咱们抓的那些弥勒教徒如何？”

唐夔道“被你啸声震伤的乃是弥勒教的一位法王。他被抓后，无论如何严刑拷打，他只字不说。其背后势力依然潜藏地下。方曙流大人还在严查。

对了，方大人说，此人的武功来自少林。

当年平叛，少林弟子纷纷加入唐军，与叛军殊死搏斗。安禄山攻入洛阳时，为报此仇，将少林夷为平地。众多少林弟子死于敌人。光复洛阳后，朝廷有意重建少林，但一来经费不足，二来少林弟子所剩无几，杳无踪迹。

因此，无法从少林查到关于此人的任何线索。

复哥儿，你不是曾经在少林盘桓过一段时日吗？方大人问你可有线索？”

说罢，将抓获的弥勒教徒的数卷画像递给白复。

白复将画卷逐一看完，摇摇头道“这些面孔，我在少林寺都未曾见过。亦或者说，少林弟子众多，我也许见过，但记不得了。”

说道这里，白复心念一动，道“我记得当日，朝廷下过圣旨，命寺监空净长老还俗，派往范阳军任监军。

另外，任命空见方丈的首座弟子照桓法师为亲勋翊卫羽林中郎将，将其组建的少林铁血青年僧团调出少林，编入禁军，由其统帅，受禁军龙武大将军陈玄礼节制。

你让方大人查查，看这些人现在何处？或许能查出一些端倪。”