“但届时山棚恐怕会干另外的事，也就是会将恶钱私下销掉，用里面的铜铸造铜器，一贯钱的铜造成铜器，可值得十贯钱，那样百姓便会大量销钱，或将钱私藏起来，又会让钱荒周而复始，子厚你如何处之呢？”

这下柳宗元努力想想，才咬着牙对高岳说：“仆会布置人手在税场，有敢夹带铜器的便治罪征罚，并且让保甲连坐，设‘告铜赏格’，只要发觉邻里乡里有人私销钱币铸铜器的，可告官入罪，抄没的财产，可分得告发者三分之一。至于铜器，便在全州境内禁用，可以陶器瓷器替代。”

高岳大笑起来，说子厚你果然明白很多啊！

而柳宗元宛若虚脱，颓然坐在亭子勾栏处。

他觉得自己身为理想主义者的一面，说不定会在淮南巡院履职期间彻底败坏掉。

等到归京时，我该如何面对梦得......

然则高岳目光锐利，仿佛将他给刺穿，“子厚，你认为在本道前的淮南节度使，如陈少游、杜亚辈，为何做不出本道的魄力和革新？”

这下柳宗元只好再度起身，整顿会儿思绪，只好说：“卫国公岂是因循之辈......”

“不，本道之所以不是陈少游、杜亚，只因本道现在的权力，比他们坐镇淮南时要大得多！反过来说，如当初杜亚有这般的大权，你认为他做的会不如本道吗？权力越大，做事情上通下达便越从容。”高岳一语破的，然后他对愕然的柳宗元说，“记住子厚，若想要功成，就不能让自己失败。败者，所有的一切都会荡然无存，还谈何志向和抱负。”

“若想功成，便不能让自己失败......”柳宗元在心中反复咀嚼着这句话。

盛夏的烈日下，裴度和柳宗元，带着各自经界巡院的人，开始携带绳尺、画纸、竹竿，满头是汗地一步步一丈丈，打画着蔡州和光州的田地，一切果然如高岳所说的：蔡人根本不敢也不愿占取无主的田地，所以长满庄稼的田，和丧主而长满荒草的田，一块块地泾渭分明，互不相扰。

高岳此刻已离开蔡州，沿着寿春淮水，开始往扬州去。

柳宗元则在光州，沿着潢川，恶狠狠地驱赶着巡院小吏做事，他也学会了用竹鞭殴打下吏，直到打得对方出血告饶为止，他也编练了保甲，亲自和各保各甲的农人面对面，唇干舌燥地交流，宣读着文牒。甚至柳宗元还见到了山棚，这群人就像猿猴般，穿梭在光、黄、寿（大别山）间的各处山隘间，他们明显对推行保甲法持激烈的对抗情绪，他们射来的箭矢，有一次就落在柳宗元前面不到五步的地界。

而刘禹锡在京师里来信，身为太子校书的他，穿着整洁的青衫，于弥漫熏香的雅致兰阁里，和各位侍读、待诏坐而论道，所见到的，所交接的，都是上都里的各色名流，谈得全是激越的理想抱负。

校书郎的职位是清而贵的，每月九贯俸禄的刘禹锡能请很长时间的假，回家省亲，当他归京途经华州时，便登上西岳，看着万千气象，豪情满胸，挥毫泼墨，将一首诗写在信中，寄到光州来：

“洪垆作高山，元气鼓其橐。

俄然神功就，峻拔在寥廓。

灵迹露指爪，杀气见棱角。

凡木不敢生，神仙聿来托。

天资帝王宅，以我为关钥。

能令下国人，一见换神骨。

高山固无限，如此方为岳。

丈夫无特达，虽贵犹碌碌。”