当然最近他也要为缅甸的公盘做准备。现在他兜里没有钱，钱都现已花出去了，孤儿院，天宝轩！其实他要是想沟通金钱很简略的，李天明手中的瑰宝随意拿出件两件拍卖都能拍出天价来。问题是他自己都舍不得。

在书中有几个不同版其他故事，有些现已被神话颜色烘托，但李天明仍是喜欢这样的故事，感觉好像有种说不出来的感悟。

其间李天明最喜欢个美丽的传说：干将、莫邪是两把剑，可是没有人能分隔它们。干将、莫邪是两个人，相同，也没有人能将他（她）们分隔。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是老公，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温顺。干将为楚王铸剑的时分，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。个月从前了，干将叹了囗气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自山的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被楚王杀死。干将仍旧叹气，而在天晚上，莫邪却俄然笑了。看到莫邪笑了，干将俄然惧怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，您千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时分，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在挺立的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将沙哑的叫喊：莫邪……，莫邪仍然在笑，可是泪水也一同流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光迷糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪究竟对他说道：干将，我没有死，咱们还会在起……

铁水熔化，剑顺利铸成。雄雌，取名干将莫邪，干将只将“干将”献给楚王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手无策，他翻开剑匣绝望地向里面问道：莫邪，咱们怎样才调在起？剑忽从匣中跃出，化为条清丽的白龙，飞扬而去，一同，干将也俄然消失无踪。在干将消失的时分，吴王身边的“干将”剑也杳无音信。而在千里之外的荒芜的贫城县，在个叫延平津（今江西宜春）的大湖里俄然出现了条年青的白龙。这条白龙美丽而仁慈，为群众呼风唤雨，荒芜的贫城县逐步风调雨顺，谷丰盈，县城的名字也由贫城改为丰城。可是，当地人却常常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，象在等候什么，有人还看到它的眼中常含着泪水。

百年从前了。个偶尔的时机里，丰城县令雷焕在构筑城墙的时分，从地下掘出个石匣，里面有把剑，上面赫然刻着“干将”字，雷焕欢欣反常，将这把传诵已久的名剑带在身边。有天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑俄然从鞘中跳出跃进水里，正在雷焕错愕之际，水面翻涌，跃出对错双龙，双龙向雷焕一再容许意在称谢，然后，两条龙脖颈亲热地羁绊厮磨，双双潜入水底不见了。在丰城县代代日子的群众们，发现天天在延平津湖面含泪张望传闻已存在了百多年的白龙俄然不见了。而在天，县城里却搬来了对一般的小fū“qī。老公是个超卓的铁匠，技艺十分精深，但他只用心锻打挣不了几个钱的一般耕具却回绝打造有千金之利的兵器，在他干活的时分，他的小妻子总在周围为他扇扇子，擦汗水。

李天明最喜欢的就是这个故事，那是种不离不弃的爱情，而李天明得到两把剑不能在起的原因后边也标明晰。

见杨老

见杨老

相传究竟干将剑被乾隆皇帝所得，由感于两把至情至的剑。{请在哈，}而且乾隆皇帝此人也算是个自傲的皇帝，曾自认赶追皇帝的代帝王，更加是个寻求完美的人，所以当时他指令最好的铁匠拷贝了把莫邪剑，让两把剑成双成对。

这就可以说明为什么李天明现在两把剑那么架空。有了说明虽然这其间故事之中有了神话传说，加上现在手上的那把剑现已和剑鞘锈死的剑是否是真的干将剑还欠好说。

这些天他除了在学校上课之外，放学之后他都会开车去接苏小小还有杨雅慧，人的联络现在说起来很乱，可是从李天明失踪之后，两女对确认了自己对李天明的爱情，所以现在人的联络就变成现在的姿势。

和两女“约会”之后，李天明会在晚上的时分去潘家园，现在天宝轩通过个星期的时间改动很大，有了李天明的资金，现在弥补了许多的古董，镇店之宝李天明也从公输白白叟的保藏品找到了件适宜的。

是幅字，鲜于枢的《元和令》。“粳米炊长腰，鳊鱼煮缩项。闷携村酒饮空缸，对错任讲。恣情拍手棹渔歌，凹凸不管腔。”

鲜于枢（-），元代闻名书法家。字伯机，晚年营室名“困学之斋”，自号困学山民，又号寄直白叟。

鲜于枢和赵孟頫是对志同路合的艺术至交。用赵孟頫的原话来说“契合无间言，见同宿昔”、“书记交游间，彼此各有得”。他们不光“奇文既同赏，疑义或共析”，而且“绝妙晋唐帖”、“究竟得玉钩”也起“握手传玩余，欢欣见颜色。”在赵孟頫没有到京师之前，鲜于枢现已向田衍等友朋大力宣扬赵孟頫，说他：神态简远，若神仙中人。在赵孟頫尚沉迷于宋高宗书法时，鲜于枢又语吵醒梦中人:令其从右军下手。自此赵孟頫得书法大进，