第四章 秩序之道(1 / 2)

三个月的剑法交流,黄尚和通天教主都感觉收获颇丰,借着这里环境不错,两人便一起整理起了各自所得,然后将其融入自己对剑法乃至剑道的理解当中,要是有什么模糊的地方,还可以随时向对方提问,效率比自己感悟要快的多。

时间不知不觉就过去了三年,原本两人的感悟早已完成,但通天教主觉得黄尚是个难得的朋友,且相处起来十分愉快,便打算多在这里停留一段时间。

黄尚也觉得通天教主的品性很符合他的口味,很高兴他能留在这里陪伴自己,顺带着也算多了个道侣。

千万别误会,道侣的基本含义是一起修行、修炼的同伴,可以是一男一女,当然也可以是男男或女女,以为道侣就是夫妻的,思想肯定不纯洁。

通天教主从开天辟地之后就存在于世,对这个世界的演化过程十分清楚,自是可以对黄尚科普一些洪荒的八卦,而黄尚也依靠着现代的信息爆炸时代所获得的知识储备,让通天教主听到和学到了许多前所未见的东西,两人可谓相得益彰,相处也愈发的愉快。

但是通天教主的老毛病犯了,在杭州待了这三年多的时间,他圣人的体质引来了许多想要听道的精怪,而通天教主最大的爱好是什么?没错,就是收徒弟。

当年他创建截教,虽然亲传弟子收的不多,但记名弟子却收了上万,虽然后来这些弟子死的死,被西方教收编的收编,还有些徒弟自己外出自立门户,但截教已经垮了是无法挽回的事实,而且其他圣人也不会允许截教的再次繁盛。

道统之争,大于兄弟亲情。

通天教主不收徒弟,但谁也阻止不了他给一些精怪讲道,难得这些精怪有向道之心,通天教主又好为人师,于是看到那些可怜兮兮求包养的精怪,通天教主哪里忍得住?于是在和黄尚交流的时候,便放开禁制,让这些精怪听到了他和黄尚交流的内容。

虽然都是这里一段,那里一段,非常不系统的拼凑内容,但这些精怪的道行本来就不高,能听到一点点就算天大的造化了,且不同的精怪有不同的天赋,这种天马行空的对话,反而有可能让不同的精怪领悟到各自需要的内容。

于是乎,许多精怪各自有了领悟,但因为听道的时间并不固定,导致这些精怪在通天教主不讲道的时候,会特意跑回家呼朋唤友,一起来这边听道。

这可好了,三年多时间,足有上千精怪跑来黄府周围听道,好好的圣贤之地,一时间竟是群魔乱舞,透着一股子诡异。

时间久了,黄尚有点受不了了,这一天天的总有兔子叼来萝卜青菜,野猫叼来大鱼,百灵鸟叼来葡萄,母鸡在门口下蛋……干什么啊!?

这天,黄尚用眼神直勾勾地盯着通天教主,把通天教主盯的头皮发麻:“道友这是干什么?为什么总是盯着我?”

“你好为人师我不管。”黄尚指着那些隐藏在各个角落的精怪,道:“但我这里不是截教的道场,麻烦道友把这些精怪清理干净,不要再打扰我的清修了。”

通天教主很是尴尬,他也觉得自己把这里当成讲道的地方不地道,但黄尚忍了三年,他还以为黄尚喜欢这样呢!原来都是他误会了。

“好吧!既然道友不喜欢被打扰,我把他们驱散就是了。”通天教主说道。

黄尚点点头:“驱散之后,道友也回吧!”

“道友这是何意?”通天教主愕然,急忙问道:“莫非是生贫道的气了?”

黄尚摇摇头:“我正在参悟己道,如今已经有了模糊的轮廓,未来一段时间,我要闭关悟道,无暇招待道友,并非生道友的气。”

通天教主松了口气:“原来如此,既然是悟道大事,贫道就不打扰了,待驱散了那些精怪,便告辞了。”

黄尚点点头,等通天教主驱散了那些精怪,离开黄府后,便关闭大门,启动阵法,开始闭关悟道。

……

道,是华夏民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的情况。

一切事物非事物自己如此,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,风无人扇而自动,水无人推而自流,草木无人种而自生,不呼吸而自呼吸,不心跳而自心跳,等等不可尽言皆自己如此。

因一切事物非事物,不约而同,统一遵循某种东西,无有例外。它即变化之本,不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包,其大无外,其小无内,过而变之、亘古不变。其始无名,不知谁之子,强名曰:“道”。

“道”是推动宇宙运行最根本的规律,是“天”的意识,它不受时空的限制。

意识分为意和识,意就是思考,就是基于概念达成目的的过程,识就是感受,就是诠释概念的过程。

当我们去思考道时,它从一个巨巢中生生不息,于是万物生,当我们去感受它时,天人合,于是万物静。

道是宇宙最根本的力,它无时无处不在,它超越时空,即在变又不变,若一定有规律则“大道至简”。

人脑是小宇宙,人有意识,而天也有意识,意识并非物,天的意识和人的意识没有分别,都从于道,人的意识和天的意识是纠缠在一起的,所以人的想法一定有天的烙印,人的命运同样也不全由人掌握。

道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。

道道道道道道道道——

三清的道是传下道统,于是他们立教成圣了,但是对弟子资质的选择比较挑剔,所以他们传播的力度极为有限,若没有人间帝王的推广,很难成势。原本通天教主在商朝的时候通过辅佐商朝国君,得到了推广的机会,从而势力大成,但很快就被太上老子和元始天尊捅了刀子,因为通天教主的势力太强,挡了他们的‘道’了。

而西方二圣的道则是教化众生,导人向善,于是他们在立下西方教成圣之后,专注于在民间发展下线,不求资质,只要你嘴皮子利索,能帮我忽悠下线就行。因为佛和道的不同发展方向,谁也没挡谁的道,哪怕佛门的民间势力更强更广,也没有遭到道门的打压,两者算是相安无事。

而女娲通过造人成圣,后又通过补天获得大量功德,可谓功德第一圣,简而言之就是做好事,做大好事,积累功德,只要功德足够多,早晚能成圣。

圣人都有自己的道,但我的道是什么?

一万多年来,黄尚一直在思索和参悟自己的道究竟是什么?直到几年前和元始天尊的交流之后,他才隐约间摸到了一个模糊的轮廓。