第281章:传承(2 / 2)

薛文化接口道“包袱抖得还行!但还是差点火候!”

欧阳教授听罢,笑了笑,接着道“那再看看他们的年龄!”

先前汪凡没注意这个问题,加之俩人都身穿大褂,汪凡以为是两中年人,不过现在欧阳教授一说,再一看!发现这两人年纪都尚轻,估摸也就与自己差不多!而且长得都不错,相貌堂堂,一表人才。

薛文化好奇说道“没看出来!这俩人都很年轻!而且长得都不错!特别是那个逗哏,长得我看一点儿都不输给现在当红的一些小鲜肉!”

“远不止如此!他们二人家庭背景都不错!家里在京州都是做生意的!”

欧阳教授这边刚补充,薛文化就接话道“那我就想不明白了!为什么非要学说相声?通常这应该是上了年龄的人喜欢居多!现在的年轻人通常都不感兴趣呀!”

欧阳教授喝了口茶,意味深长的说“这也便是我今天请你们来这里吃饭的原因!相声是咱中国民间艺术,是民间智慧的结晶,需要传承,不能让它给断了,所以他们俩才去学这个!这话是他们两亲口与我说的。

现在的年轻人喜好已经被外国文化入侵,很多自家老祖宗的东西都基本上忘记了。

想想你们这一辈的儿时春节是何等的热闹,那会儿哪里会过圣诞节!可是现如今有多少年轻人外国的节日过的如火如荼,可自己中国的节日甚至都忘记得一干二净。

包括一些文化传承,似乎都把自己老祖宗的东西抛得干干净净!这是多么细思极恐的事情,这是非物质文化,不能断传,否则以后我们的子子孙孙都成了外国文化的传承人,中国文化如何立足?”

汪凡心说:这闹了大半天,主题终于抛出来了,听相声是假,开导……或者说说服自己与薛文化是真。

不过欧阳教授刚刚那一番话,倒也是让汪凡无言以对,他知道欧阳教授说的是关于考古顾问的这事。

只听欧阳教授继续说“汪凡!我不知道你是怎么想的,但考古保护的仅仅只是古墓和陪葬品吗,显然不止,它保护的是我们老祖宗留下来的文化。

镇墓与摸金两者最大的区别在于,前者需要有高度认知的人才能担此重任,特别是现在这种经济物质年代,在以财富与地位来衡量一个人在当今社会的成就的大浪中,需要看着价值不菲,甚至是价值连城的古董玉器,而不起贪念私欲,这是需要如何的思想境界?

而后者恰恰相反,它的起源初衷便是钱财,钱财无论古今中外,都是人类从未放弃过的追求,所以自古盗墓的一直兴旺不衰,但守墓的却是人才凋零。

加之中国近代时期战乱不断,保护文物意识匮乏,导致现在有多少文物损的损,流失海外的流失海外。

文物是人类在社会活动中遗留下来的,具有历史、艺术、科学价值的遗物,是人类宝贵的历史文化遗产,是让我们了解老祖宗,认识过去文明的佐证。

可惜我现在年龄已高,恐怕没几年时间折腾了,我只希望在有生之年,能为保护历史生态平衡多出一份力,培养出一批人才,特别是能与身怀绝技的盗墓贼抗衡的人才。”

欧阳教授话至深情处,不禁一声长叹,“我众多学生中,我最满意小凯,他的家庭背景毕竟特殊,父亲是反对他从事考古的,但是他依然走自己的路。

很多人以为我自以海归而骄傲,但知我者谓我心忧,不知者谓我何求?其实我真正的骄傲是有小凯这样的学生。

当然!汪凡老弟你这样的人才如果也能继承你汪家的镇墓都尉,与我们考古并肩作战,打击盗墓贼,保护历史生态平衡,才是我现下最大的心愿,我欧阳凯旋想倚老卖老,送你一句话,“侠之大者,为国为民。”

你浑身的本事,如果不能在这领域上发挥作用,岂不是浪费了,浪费是小,重要的是我觉得你们这一代人心中应该要有责任与担当,居然你们身上具备镇墓都尉的本领,那就应该在这方面有所为,否则真乃侠之小者也!”

欧阳教授这一番推心置腹的言论与教诲,犹如一把利剑,直指汪凡的心,令汪凡对自己存在的价值,与对社会的贡献有了深刻的思考。

欧阳教授又道“我不是逼你,以我对你的了解,以你的性格谁逼你也没有用,我只是希望你自己好好的去想想。”

汪凡说笑道“教授,您忘记我曾经还偷偷摸摸拿过古墓中金条的事啦?你怎么敢信我这有劣迹的人。”

欧阳教授笑道“当初我以为你是为了钱,后来我才从九树那边了解到,原来你家家财万贯,我想你就是一时好玩吧,而且九树极力向老青铜推荐你,我想一定有他的道理。”

欧阳教授今晚一席话,还真就造就了后来汪凡三兄弟在考古界中的一番成就与作为。