第二十二回 广邀四海客 群集五台山(2 / 2)

回头许飞娘又与坤元单独叙话,将此行概况细细分说。原来她来到云南雄狮岭长春岩无忧洞,拜访极乐真人,只五福仙子一人在内,然真人已然留下书简,道是中秋之日,必然亲至,且已往大荒山邀枯竹老人,卢妪一同前往,便是峨眉,也由他代为相邀。这般算来,开府所邀宾客盛况可谓空前了。

许飞娘又四处寻访昔日故旧,只是按照坤元吩咐,慎重筛选,少数穷凶极恶之徒一概不与闻之。只邀请了南疆红发老祖、赤身教主鸠盘婆、滇西魔教之祖毒龙尊者、南海紫云宫宫主、海南岛五指山黎母教散仙云九姑、云翼、西崆峒虎面伽蓝雷音、竹山教中长老朱柔及门徒白首仙童任春、蓝髯道人散仙姬繁、巫山神女峰元阴洞阴阳叟司徒雷、温香教主粉孩儿香雾真人冯吾,还有麻冠道人司大虚,姑婆岭黄狮洞金针圣母、云南桂花山福仙潭红花姥姥、南海聚萍岛白石洞凌虚子崔海客、恒山云梗窝狮僧普化、太行山绝层崖明夷子、大呆山人、长沙谷王峰铁蓑道人、武当山金霞洞明珠禅师、飞来峰铁钟道人等一众旁门散仙。

又说道偶遇了摩诃尊者司空湛的爱姬叨利仙子赛阿环方玉柔。因前次坤元废了司空湛的一个记名弟子,唤作莽头陀义彰的,回到云梦山神光洞去加油添醋煽风点火了一番,惹得司空湛勃然大怒,欲要到五台和坤元摆摆道理。

方玉柔与许飞娘身份处境颇为类似,故而二人也交情不浅,将当时情况告知,让许飞娘回到五台小心留神。许飞娘不愿上门触他霉头,只托方玉柔代为邀请。

坤元闻听,不由冷笑道:“他若不来倒还罢了,若来闹事,我自有收服他的法子!”

转眼到了八月十二,离中秋之日已是不远。金钟岛主叶缤飘然而至,同行之人竟是谢山。那谢山乃是介于仙佛之间的散仙,既通禅悟,又晓玄机,与峨眉掌教齐漱溟两世至交。叶缤和他是通家世戚,二人交谊最深。

前者叶缤往寻谢山,指望他能从中说和,化解峨眉、五台旧怨,谢山深知内中情势复杂,又不好推脱,只把白谷逸推出前台,皆因当年五台、峨眉之争和凌雪鸿关系密切,后来开元寺坐化,论起来白谷逸算是苦主,如今追云叟愿意放下仇怨,不再追究,峨眉也才好下台。不成想,白谷逸居然爽快答应,手书一封,让叶缤带到东海三仙面前。

如此叶缤看来,说合之事,功德圆满。她离了东海,去探访凌雪鸿转世之身,如今拜在川边倚天崖龙象庵神尼芬陀教下的玄裳仙子杨瑾,哪知大雪封山,路径全失,想来是机缘未至,不好勉强。便回转武夷山千石帆潮音小筑,邀谢山一同往五台而行。

谢山本有心拒绝,只是事出意外,峨眉诸人居然都愿放下与五台之争,心中疑惑,又听叶缤说道观礼之日极乐真人必到,峨眉诸仙也或可前往,心想不如就近观望打探一二,再作道理,便与叶缤一同而来。

坤元看那谢山一身月白道袍,二十上下年纪,粉面朱唇,好一似翩翩浊世佳公子,九重灵霄天仙郎,二目神光内中蕴,三花聚顶散丹香。论其功行,已然在普通地仙之上。不过想到他与峨眉甚深渊源,以及日后身入佛门,乃是天蒙师弟、寒月禅师,到也难亲近起来。不过如今不好说破,面上还需应付,便让许飞娘、邓八姑等一同金牛洞中接待叙话。

谢山看坤元也是道体通透,功行圆满,且是玄门正宗气象,不似旁门左道路数,较之前世太乙混元祖师有过之而无不及,心中也是大为惊讶。二人寒暄客套了一番,又谈天说地,议论道法。谢山所习甚为驳杂,见识匪浅,一语但出,四座皆惊。坤元有两世为人的阅历,截教真传的功底,所论自然高妙,往往令人有醍醐灌顶之感。他二人倒也言谈投机,外人反倒插不上话来,好似一见如故的至交好友。

好在许飞娘知道还有不少预备之事,需要坤元定夺,忙借机要请谢山观赏五台胜景,便拉上叶缤一同把臂游玩。随后又因为叶缤的关系,也请谢山在东台望海峰上小住。

这厢接待完毕,何章又领了两个人进洞请安,原来是昔日的两个弟子,火翼金刚胡式与芙蓉行者孙福,算起来二人虽是太乙混元祖师前世弟子,只是本领低微,二次斗剑后惶惶如丧家之犬,东躲西藏。最近不知怎么得了消息,说是混元老祖转世来归,欲要再兴五台。他二人乃联袂而来,叩拜师门。

坤元本来不喜二人,只是念及他们对师门还算忠心耿耿,为恶不多,便对他二人严词训示一番,命他二人改恶从善,恪守修道本分,如有违反道规,定斩不饶。他二人骇得汗出如浆,不敢再起歹念。坤元乃命他二人先行跟随何章,里外打点帮衬,日后得暇,再传功法。

(这章算是一号的!)