“族长多虑也，这天上的字，不过一时，小民大多不识字，识字者，大多为我家通好，只要派人说上一说，十年之后，哪还有人知道这事？”晋氏的二太爷，却是老神在在地说着。

“二太爷爷说的是啊，族长不必担忧。”

“也是，谁比谁干净？那些识字的，读书的，谁不是一路跪上来的，真正危险的，反而是我们花了几百年才摸索到的儒道之根，就这样被暴露出去，以后我们就没有优势了！”另外一位族中智者说道。

“说的是，此诚危急存亡之事。”

“没错，人人都跪，等于人人不跪啊，强人来了还是该杀都杀。”

“唉，完了完了，人人都跪，这第一个跪的也就没有价值了。”

“是啊，是啊。”族中众人异口同声。

“赶紧和其他几家说说，让家族分支抓紧宣扬正气说，力求让小民只知正气，不知跪也。”那位族中智者胸有成竹道。

“说的是啊，妙，大妙！”

“正气之说就是好，就是妙，正气者越多，越显得跪者可贵啊。”

“嗯，分出十支，改姓换宗，宣扬浩然正气说，主支低调行事。”族长最后说道。

…………

三年后，正气之说大行。

“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星……”

正气歌人人会背。

儒道之力偏转。

跪说不再流行，父子君臣也被击穿。

“父不父，子不子；君不君，臣不臣。”

“子亦可为父，臣亦可为君。”

各种大逆不道的想法，在民间，地头，酒楼，驿站，勾栏流传……

尤其江南一带，更是奇者横行，男子穿得花花绿绿，甚至还有公然果奔者，裸卧街头，以天体自傲。

人们更是以奇谈怪论为美。

你要是老老实实地当个夫子，反而没人看得起，被骂成酸儒老雕虫。

“我们就不该有皇上！皇帝算什么？每年吃无数民脂民膏，他一个人能干的活，能有他一个人吃的多吗？”一位儒生大骂道。

“说的好，刘兄，这皇帝就不该有，天下应该是读书人共治。”

“不，皇帝还得有啊，不然的话，草原，高原的蛮子不认啊。”

“没错，皇帝和亲嫁女，才有身份地位，一次和亲，和平十年，这就是皇帝的作用。”

“既然如此，皇帝就该做个泥菩萨，平时高高供奉起来，有事才出面。”

“没错，虚君才是好的，因为相爷可以随时更换，不会影响太多的朝政，皇帝换一次就要流血。”

儒生们开始讨论皇帝的作用。

这在以前，压根不能想象。

皇帝的存在，那是天子，是天经地义。

谁敢议论没有皇帝，或者让皇帝当傀儡？

“皇帝也要换，如果皇帝违背正气，就要换掉。”

“是啊，如此一来，天下再不用担心会出现昏君暴君了，只会出现昏相暴相，但相爷能换，天下就能长治久安。”

随着众儒生的议论，一本本新的学说出现，大行于世。

让人意外的是，皇帝对此充耳不闻。

7017

。