设若仅以羲和一人之能，自然难以将太阳星移动。只是有帝俊与东皇太一暗中相助，他二人都是太阳之神，因此便能轻易成功。
那太阳星从中天之上，被羲和越拽越下，离洪荒大地越来越近。所过之处，洪荒上花草树木都耐不住太阳真火，熊熊燃烧起来。其中东方最是严重，临近东海之处，几成白地。东海之水，也被映得通红。洪荒之上的普通生灵，见了这幕奇景，不知端的，只知是大神发威，心中恐惧，皆叩拜不已。
东海之中的生灵，却是发觉了此事的可怕，预感到了末日的来临。他们之中有些修为的，此时却再也顾不得水火相克，都如同飞蛾扑火一般，纷纷迎上太阳星，想要阻止。
但是这些生灵法力低微，哪里能够与盘古所化的大神抗衡？何况羲和手中的太阳星，正好将他们死死克制，比任何法宝杀伤力都大。因此大都还未接近太阳星，已经被太阳真火化为灰烬。便是能接近太阳星，还有帝俊与东皇太一暗中施法，将羲和护住，也只能对日兴叹，无可奈何。
也有一些心思灵巧的生灵，急忙向紫府洲上逃去。只剩下没有多少修为的普通生灵，大多灵识未开，却也本能感觉到了危机，便都纷纷向深海之处潜去，意图躲避。
海中种族层次分明，越往深处，压力越大，哪里可以胡乱下潜？只是此时的生灵，即使要被压成齑粉，依然不管不顾，拼命向下，仿佛海面有极为可怕的事物。因此太阳星还未入东海，海面上已经一片生灵残骸，皆是被海水的巨大压力所杀。
羲和见了，毫不怜悯，只用力拖拽太阳星。不过片刻，太阳星已经被羲和拽到了东海海面。只听天地之间，陡然“扑通”一声巨响，那太阳星如同一个圆球一般，已然没入东海水下。
粟广之野，女娲娘娘心地慈善，见了此事，勃然大怒，传讯让伏羲回来相见。
伏羲回到粟广，女娲娘娘怒曰：“帝俊行此乖戾之事，你在太阳宫中，却如何不加以制止？难道不知道此乃饮鸩止渴不成？如此作为，虽解一时之气，只是以后因果相循，妖族还要受更大苦楚。况且东海亿万生灵，又有何辜？羲和也是女仙，却为何冒大不韪，忍心施此辣手？”
伏羲无奈，告知了女娲娘娘当时详情。女娲娘娘闷坐半天，方才言道：“帝俊等既为此事，我以后也不再为他出一言、谋一策。你当时虽然也有劝阻，却未尽力，也有不该！”言罢，又悠悠一叹道：“东海生灵何辜！万千妖族何辜！”垂眉闭目，再不多言。
自此，女娲娘娘与太阳宫生了嫌隙，果然没有再为帝俊出一言、谋一策，就连伏羲，都因此事与女娲娘娘生分了许多。
不周山中，三清正在打坐，通天道人突然发怒，说道：“帝俊敢为此事，好生大胆！”
太上老君也睁开双眼，却道：“天道昭昭，因果相循，自然有报！”
元始天尊也劝说道：“贤弟，此乃天道大势，不可改之。且勿发怒，结下因果，坏了道行！”
通天道人本来怒发冲冠，陡然又平静下来，倒像是想明白了什么似的，突然转颜笑道：“天道不可改，便不能截之乎？”说罢，将诛仙四剑祭起，朝上喷了一口元气。那四剑向东射出，比雷电还疾，转眼便到东海，成四方之势插下，隐隐为一阵势，却是截住了这一片水域。
此地因通天道人一念之仁，未为太阳星所毁。后来海面下降，现出一岛，名为金鳌岛。
元始天尊见了，却是不以为然，说道：“贤弟，你截住这区区见方之地，不过是沧海一粟而已，又有何用处？须知顺天者逸，逆天者劳。不若先顺天行事，从中图谋大计，可得事半功倍之效！”
通天道人也笑道：“截了一粟，便得一粟。若是不截，岂不一粟也无？”
二者理念不同，争论起来，正是鸡同鸭讲，话不投机。
却说那太阳星至阳至热，份属先天，岂是东海之水可以浇灭？羲和将其投到水下，顿时便如海中爆发了一座巨大火山一般，水浪被激得冲天而起。继而一海之水，尽皆沸腾起来，其上热气蒸腾，难以目视。片刻之后，连水雾也被太阳真火蒸烤消失，现出内里情形。
只见洪荒之中最大的东海，建木撑天之所，此时已然只剩下的一小半海水。便是这一小半海水，也已经称不得海水，倒似一锅鱼汤。其中无数水族生灵，生生都被煮熟，飘在海面，惨不忍睹。
只有建木，乃是盘古斧柄所化，丝毫不为所动，枝干累累，树叶青青，挺立如故。
羲和还待再将太阳星投得更深，常曦见此惨状，心中怜悯，连忙劝帝俊阻止。此番目的已经达到，帝俊也不想多造无谓杀孽，这才让羲和罢手。
浴日之时，帝俊与东皇太一便全力施为，压制太阳真火。使得浴日之后，太阳星果然逐渐回复正常。洪荒陆地之上的普通生灵，大多不知究竟，只以为羲和行了功德之事，因此还对她满怀感激，称颂不已。
然而此举只能迷惑些不修道法的普通小民，若是修得神通者，都是心中有数，断不会被其迷惑。
此番羲和浴日，令洪荒东海的地貌几乎彻底改变。本来东海有三岛十洲，海面辽阔。此劫之后，虽然后来百川继续归于东海，令其水位有所恢复，但是终究与原来相比不得。其中下岛的赤城、玄关、桃源三洲，因为本就靠近大陆，处于浅水之地，便从此现出全貌，彻底与大陆相连，不再为岛。
帝俊的心思，却比他人想得更深一层。浴日只是一日之功，他却还有长远之计，在羲和浴日之时，暗暗操作，落下一部分太阳神壤与一枚扶桑之果。此果落在东海边上，原来的赤城、玄关、桃源三洲极东之地，一座山谷之中。此谷其后得名旸谷，连通东海，旁边的扶桑果被帝俊与东皇太一精心照料，后来也长成扶桑之木。
扶桑之木乃是至阳之木，散发太阳真火，显露太阳神威。此木既出，相当于太阳宫之象征，如同后世的疆界旗帜一般。从此之后，周边地界的生灵，纷纷信仰太阳宫之神，因此这原本的三洲之地，逐渐有帝俊之国、羲和之国、中容之国、司幽之国、白民之国、黑齿之国等等，国中之民，皆成了太阳宫的子民，相当于帝俊于太阳宫之外，另得了一片新土。这是后话，暂且不提。