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比之对付雨师妾时使用的省钱模式，组团打西海老祖这种大Boss，王笑然自然需要全力以赴了。

虚幻的黑白混沌光芒自百丈范围之内浮现，一道白青黑赤黄五色流转的光环套在这百丈空间之上，正是王笑然对大荒世界五行之道的理解，作用在自己的阴阳界上。

所以严格来说，现在这个界域应该改称阴阳五行界了。

西海老祖感觉身上一紧，不知从何而来的压力作用在自己的全身上下每一个角落，隔断自己和天地灵气的接触。同时一股无形的力量密密麻麻的渗透进自己的体内，使得自己的实力立马被压制一半。

与此同时，五道分化五行的彩光自王笑然体内飞出，化做五道帝王光影，正是王笑然根据大荒之中修行者对五行之力的研究创造的五方五帝功】。

五方五帝正是东方青木大帝，南方赤火大帝，西方白金大帝，北方黑水大帝，中央黄土大帝。他们分属人体五脏，统摄体内五行之气，吸纳体外五行精气，经五行属性的经脉窍穴转化，借鉴五行气兵秘法，凝聚五方五帝。

天地万物皆有灵性，分五行。所谓五行者，金木水火土，乃宇宙之根本，分化繁衍，遂成大千世界。而天地**，便在于五行之道。五行之道，有相生相克之说。相克即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。相生即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

人言五行属性必定据此相生相克。此大谬也。君不见烈火涸水，洪水决堤乎？此则火亦可克水，水亦可克土。拘泥五行相克之论，刻舟求剑耳。五行根本之道，非相克，非相生，而在于相化也。

以薪火之力，可以沸锅水。然以薪火之力安能沸江湖邪？非火不可克水，势不足矣。水火相克在于彼此之势，势不敌则力不逮。力不逮时安奈何？惟有变化矣。以强势之火，敌若势之水，则火克水。以等势之水火相敌，火恐不逮。倘能化火为等势之土，则可以克水。以若势之火，敌强势之水，火必被克。但倘能化火为等势之水，则可以求生。

水与火相克，并没有必定的结果，在于两者的“势”谁强谁弱。如果火处于强势，自然可以战胜水。如果处于等势，化火为土，就可以战胜水。即使处于若势，化火为水，也可以处于不败境地！

万物均有五属灵性，因强弱而分五行。如木属之物，并非全无金水火土四性，相较弱耳。而其五行属性无时不在变化之中，此则何以沧海为桑田也。五行相化，便是以意念力控制某物或自身之五行属性，调整变化，顺应时势也。言易行难，若无极强之念力、五行修行之体验，自然无法作到。

欲五行相化，必先修五行之意。五行之金木水火土，其根本为‘恒’、‘生’、‘变’、‘亡’、‘容’也。中即永恒、生长、变化、毁灭、包容五道耳。五行为万物之基，亦为万物之律。

这世间万物哪一个不是生长、变化、包容、毁灭，而魂灵永恒？“长生诀”与青木封印魔法，自然尽皆符合“生长”之道。而科汗淮的“潮汐流”虽非魔法，却也是尊崇“变化”。

这些合起来，就是大荒的五行生克互化原理。

西海老祖论实力，自然不是王笑然可以比拟的。但如果要是论对道的理解，王笑然绝对完爆他。

阴阳五行界做为精神真气和意境规则的结合，其中精神真气方面受西海老祖自身深厚修为的抵制，挥不了多大的作用。但基于意境规则方面的部分，却完全不会受到任何影响，这就是为什么西海老祖的实力会下降到只有一半的地步。

与此同时，王笑然的实力大幅度暴涨，达到三倍多水平。科汗淮和空桑仙子虽然无法获得这种增益，但本身实力却不受影响，对天地灵气的感应也提高了不少，增长武技术法的威力。

借助阴阳五行界的能力，王笑然直接就是一招月落星沉，凝聚全身力量打出一道剑气凝聚的星芒。做完这一切，王笑然立马抽身后退。

科汗淮顺势补位，经过这两年融汇百家五行，新的星河断浪斩飞出。只见一幅玄武星图出现在科汗淮头顶，星光汇聚，同时牵动体内浩瀚的碧水真气。