第二百六十九章 更让人恐惧的动作(1 / 2)

力役是除军役之外,其他百姓必须要为统治者所要做的一切无偿劳动。</p>

从封建统治以来,就一直实行着,统治阶级认为,他们作为帝王,作为官僚,作为代天牧民的代表,底层的百姓,为他们无偿劳动是最起码要尽的义务。</p>

从没有人觉得不妥,哪怕以前的大有作为的帝王,也从没有萌生过关于废除力役的想法。</p>

朱慈没有提出均贫富的口号,第一他知道这是不可能做到的,哪怕是后世也做不到,李自成和洪秀全敢这么大胆,纯粹是欺骗百姓罢了。</p>

朱慈可以骗敌人,但为了长久的统治,欺骗百姓实在不利于王朝的发展。</p>

朱慈也没有提出永不加赋的口号,那也是那只麻子为了争取民心的虚伪宣言,税赋的区别只在于征收来的钱粮的用途不同罢了。</p>

税是用于国家的一般开支所征收的课目,而赋字可拆分为贝加武两个字,是国家征收上来用于军事用途的课目。</p>

但国家征收钱粮用于什么目的,是百姓能够操心的么?</p>

对于百姓来说有任何区别么?都是对于他们的盘剥,只是借口不同罢了。</p>

所以永不加赋听起来很美好,但实在是个欺骗人的把戏,我永不加赋,但是我可以加税啊!</p>

这种坑百姓的虚伪政策,竟然还能被某些人当做某麻子是千古一帝的证据,朱慈也只能呵呵。</p>

百姓的负担真心实在的减轻,就不能靠虚伪的欺骗来争取。</p>

永不加赋朱慈不用装逼的发布诏书就能很轻松的做到,完全没必要炫耀。</p>

同时他更能做到的就是永久免除力役,这样的政令远比永不加赋的杀伤力更加巨大。</p>

国家的基本建设,完全依靠户部的财政支出来支撑,并且一切招募民工的行为,民工的每月工钱,通过市场来决定。</p>

这样做的话,户部的开支肯定十分巨大,能够支撑几年,朱慈也无法完全确定。</p>

不过现在也不急着考虑这方面的问题。</p>

朱慈现在正享受着,因为这套政令下达后,不断从汇报过来的利好消息。</p>

“回圣上,京城之中,百姓闻之,皆称赞圣上乃是千古仁君,附近州县百姓甚至意欲为圣上立生祠,世代供奉。”谢芳向朱慈禀报道。</p>

立生祠这种事情,总觉得很不太舒服,大概是老魏那滚蛋把生祠这种本是自愿的事情给玩坏了。</p>

为帝王立生祠,似乎还是头一次。</p>

这种事情不值得鼓励,不但劳民伤财,还有可能演变成某些别有用心的人阿谀献媚的手段。</p>

也不值得打击,如果是百姓真实的想法,强行制止,无疑冷落了百姓的民心。</p>

朱慈只是向谢芳点头,表示自己知道了,更没有其他的指示。</p>

“河南那边传来了消息,当地的乡绅,希望重回大明统属,但河南各地仍有不少的顺军,暗地里却盼望着朝廷的清剿大军能够进入河南。”</p>

朱慈现在能够掌握的也就是京畿和山东两地而已,像云南贵州广东等地虽然仍然属于大明的势力范围,但现在的触手却远远伸不到那里。</p>

主要的原因,是南边的乱党实在太多了。</p>

如今鞑清短时间内构成不了威胁,正应是平定内部的时候。</p>

考虑到战略原因,河南和南京的东林残党是首先要干平的目标。</p>