所有的伤兵都被轩建章的慰问提振了士气，轩建章继续往里面走，这里关押着刚刚抓来的300多名日本政府军的俘虏。

一名士兵正在殴打一名日本军官，轩建章顿时生气，责问道：“不知道华军的政策是优待俘虏吗？”

“师……师座。”士兵看见轩建章吓得当场愣住了，“他刚才想咬我。”

轩建章气道：“他都被抓住了，你能被俘虏咬着？还狡辩，回头写检查，关禁闭。”

“是，师座。”士兵急忙道。

轩建章去看那名军官，乐了，才发现是西乡从道，自己的老熟人，本来还以为西乡从道跟着山县有朋一起逃走了呢。

西乡从道和西乡隆盛是很有意思的俩兄弟，西乡从道一直留在日本政府军中，而西乡隆盛则组建了武士军。

西乡从道出生于萨摩藩鹿儿岛城下的下加治屋町，曾以藩士身份在萨摩藩中任职，参加过萨摩藩自力攘夷的萨英战争，以及推翻德川幕府的戊辰战争中的鸟羽伏见之战。

明治二年（1869年），西乡从道与长州出身的山县有朋一同前往欧洲考察军事制度，山县后来成为日本近代陆军的建立者。

西乡从道的哥哥西乡隆盛并不是因领导征韩失败辞职，他辞职和他的弟子死谏表明他也反对侵略。

日本当时在美英等国控制下，列强主张侵韩，当时朝鲜对列强敌视，甚至因为日本从夷俗与日本断交，美国的军舰入侵大同江也被打退，列强是希望日本征韩。

日本也积极准备征韩。但是西乡从道要进攻台湾，与列强矛盾，他和哥哥都反对征韩，这是从日本自身利益出发，不愿受列强控制，要夺取琉球和台湾。

尽管从本质上侵韩、侵台都是入侵中国，但是从利害关系上讲，侵韩是列强把日本推向侵中治俄的大陆政策，而侵台南下的海洋政策威胁了列强的海上利益，是向南洋列岛发展，也是军国主义派阀的两大基础政策，西方列强支持大陆政策派，海洋政策主要是亲华和攘夷派支持。

明治维新时期，社会结构重整，众多士族（旧武士）失业，造成极大的社会问题，各地陆续出现士族叛乱事件。明治七年（1874年），九州岛发生佐贺之乱，虽然仅十余日便被弭平，但日本政府为安抚反抗意识最强的萨摩士族，以及下野隐居的西乡隆盛，故特意任命西乡从道为中将台湾蕃地事务局都督，买了两艘商船装上炮冒充军舰来运输，领兵三千余名前往台湾南部攻打原住民部落，并企图建立殖民地。日方史称“台湾出兵”（中方称为牡丹社事件）。

当西乡从道与部队在长崎港待命时，以英、美为首的西方各国表示反对日本的军事行动，并且禁止本国租用船只给日本，日本政府因此下令暂缓出兵。

但西乡从道说：“延迟出兵将会有损士气，如果政府强行阻止，我愿退还天皇的全权委任敕书，以贼徒之姿直捣生蕃的巢穴，绝对不会累及国家！”同在长崎的大藏卿大隈重信苦劝不成，只好电告中央：“士气强盛，其势难止。”西乡从道随即命令部队陆续出发，而他的行动后来获得中央的追认。此举史称“西乡大暴走”，成为日后日本军国主义的原型，亦即军事的先行和政治的追认。

日军于该年五月在社寮（今屏东县车城乡社寮村）登陆，攻击以牡丹社为主的原住民部落，随后在龟山（今车城乡国立海洋生物博物馆附近）长期驻扎。

随后华军出击，轩建章就是那次和西乡从道认识的。