心中疑惑，执卷细看，并无残缺之处，遂放下心来，一幅幅图画的瞄过去，现前十二个图形都是坐像，一个个跌坐朝前，头微下垂，双目垂帘内视。

初看之下，这十二个图像并无不同，俱是内功调息的姿态，身上绘着经脉穴道，看不出有什么不一样之处，休说姿态相同，连样貌身材，脉络纹路都是一模一样。

他本是精细之人，心想，如若都是一样的，那后面这十一个图形要来何用？定有深意在内，必是自己粗心大意没有看出它的异处。

他定了定神，再仔仔细细的察看那十二个图形的同异之处，这一细看这下，便觉了异处，这十二个图形上所绘的经脉轻重有别，有的脉络稍浅，有的稍重，颜色也略微不同。

不知是卷轴年代久远的缘故，还是画师有意为之，这些细节非常微妙，若不是细看根本无法现。

第一幅图有一条颜色略微深红一些的红线，自足底通向咽喉，足上绘着涌泉，然谷，照海，太溪、水泉，交信等穴道，沿足而上，直至肚腹上横骨，太赫、气穴、中注、商曲而结于舌下的廉泉穴。

宇文辰逸修习了鬼谷遗术，又经孙思邈打通了全身的经脉，一看之下便知这是足少阴肾经。

他将接下来的十一个图形，一一细看下去，现这些图形上所要表现的正是手足六阴经与六阳经，每一副图上都用稍微深重一点的颜色着重刻画一条经脉。

他心头疑惑不止，不懂其中到底有何深意，心想，要是仅仅为了刻画这些经脉的与众不同，每一个图像上只刻画出这一条经脉就行了，何必搞得这么大费周章？

“其中绝对别有深意！”

喃喃的低语了一句，宇文辰逸开始又往下参阅其他的图形，从第十三图起，所画的人物一个个形态各异，尽是些各式各样的动定状态。

有的步履矫健，追逐走兽，有的凭空跃起，追逐飞鸟，有的凌空飞渡，登萍度水，更有甚者，御风飞行，追风逐月，当真是神妙至极。

每一幅图形上所绘的经脉穴络也是清晰明朗地标明了出来，不过却不再是手足六阴经与六阳经，而是绘的任脉、督脉、冲脉、带脉等奇经八脉。

将所有的图形看完，他心中的疑惑更甚，心中暗忖：为什么这些内功修行的经络穴位会用在这些追风逐影的人物上？

他性情执拗，遇到问题必定苦苦钻研，务求得到悟解，当下连饮食也顾不得，手捧卷轴，参照图文一一比对，一连三日下来，终有所悟。

原来最前那十二幅坐图上所画的手足六阴经与六阳经是让人在修习内功法门时，着重练习与之相对应的经脉，将真气存入到与之相关的穴位之中。

当穴位中真气充盈，气机运转自然流畅，五内空灵，身子便轻了，这实是轻身之法的根本所在，至于外部锻炼之法，只是一个辅助的作用，只需懂得提气运气的关窍，自是水到渠成。