为什么这般地“浪费”而不是自己服用？

不是因为俯仰天地随手即得。

而是因为——

不需要。

遍开数百主窍，从开窍境迈入真一境的那一刻，嗑药的阶段便已经过去了。

此时此刻，叶小叶的身体之内，数百主窍的自主运作，吞吐元气，沐浴日月，汲取和转化之间，时时刻刻都在凝就着类似这样的“一元丹”，然后如雾如露，渗透、滋润着他身体的上下内外。

这不是真一境的能力。

这是打开了数百个主窍之后的，真一境的能力。

或者说，哪个境不重要，重要的是打开了数百个主窍。

而在这个阶段就打开了这么多的主窍，第一世，许广陵未能做到，第二世，许广陵一样未能做到。

这一世，是集三世之大成，才孕育出这样一个巅峰的成就。

而刚才凝现于指尖的一元丹，事实上，也不是他的创造，而完全就是“仿制”。

是身体内的造化，让他在药之体系更进一步。

只是根据身体内的造化，仿造，复制，照抄照搬，然后就形成了一颗这样的完全可以说是天级的丹药。

服用之后，瞬间吸收。

药性药力会无任何阻碍地奔腾流转于身体的肌、肉、脏腑、骨骼。

从内到外，彻彻底底。

一个普通的低阶修者服用了这样的一颗丹药，会出现什么情况？

叶小叶暂时还不十分清楚，但通过眼前这棵小树苗的成长，大抵可以窥见个十之六七。

然而说来说去也还是那句话，当他能随手凝就出这样的丹药的时候，他自己的身体已经不需要了。

第一世是这样。

第二世是这样。

到了这第三世，还是这样。

这是一个……说起来似乎有点悲伤的故事？

其实也不是。

对一位大药师兼大宗师来说，药不仅仅只是药，更是道。

道有多高，药便能达到多高。

反之，药有多高，便意味着道有多高。

指尖凝就出“一元丹”，这意味着叶小叶此刻的身体之内，也开始趋向“一元”。

这才是真正的道基。

用直白点的话来说，叫做“立命”。

一元大成，即是立命之时。

在第一世时，那叫做成就命窍，而在这一世的大宗门修行体系中，叫做跨越生死。

生死境！

生死境后，便不再修身，而是由身转心，从生死境进入灵台境。

这都是许广陵走过的老路了。

第一世也好，第二世也好，这第三世也好，每一步的风景殊为不同，但在从低到高的垂直尺度上，一直都是殊途同归，并无差异。

当然了，站在大宗师的高度看去，无论是万世还是万法，只要是修行，就不可能有差异。

修行，即修身修心。

不是身就是心，不是心就是身。

还能有其它？

没有了！

身是阴，心是阳，身心流转，即是阴阳互化。

此是修行的最高奥义。

没有更高。

说起阴阳，叶小叶便想起八卦，而想起八卦，天地山海云雨风雷诀便浮现在他的脑海中。

天地山海云雨风雷诀，其内在的核心，或者说其运行流转的规律，正是建立在阴阳、四象以及八卦的基础上。

只不过之前，许广陵只能将其推演到A级的高度，不要说S级了，就连A＋级都达不到。

天、地、山、海、云、雨、风、雷，其实真正说起来，也就是一个“地”，因为是直接以S级的“归源诀”为基础和核心，所以达到了S级，而其它几个部分，都在不同的程度上有所欠缺。

修行，也可以说是一场关于身心的旅行。

一程山水一重新。

三一开窍法，已经成为过去。

其实还是可以继续修炼的，毕竟是S级的功法，通过它来打开后面的辅窍以及又辅窍之类，并无不可。

然而怎么说呢？

可以。

但没必要。

许广陵不修神通。