牧童赶紧跑去拽住小牛，同时因好奇心，伸长脖子往枯井里一看，当场吓尿了裤子。

只见在那枯井之中，堆着几具尸体，其中一具尸体身穿道袍，仰面朝上，脸色青紫如纸，双目张开，眼睛布满血丝，有半截舌头伸出了嘴外。

余下几具，不是僧袍就是道袍。

牧童急忙跑回了家，正好听见县令正在查案，就将此事告知了他。

柳县令赶到后，便让衙役将所有尸体吊出来。

井里总共有四具尸体，正是那二僧二道。

四人已经死去多时，死亡时间在昨天半夜里。

四个人浑身没有一点伤痕，体内没有中毒迹象，四具尸体死法一致，似乎是被什么东西突然惊吓致死。

为查明死亡真相，柳县令让仵作对其中一具尸体进行了解剖，但并未发现异常。

柳县令又询问了香客和村民多人，得知两个和尚平日与人和善，从未与村民有何过节和争吵。

再仔细调查两个道士，皆是年老的修道之人，两个道士携带三十两银子，藏在行囊之中，并未被人发觉，也不存在见财起意之事。

最为离奇的是，四个人的尸体为何会突然出现在距离小庙三四里远的枯井中？

如果是有人闯入庙中杀人，为何四个人身上没有伤痕？

如果凶手把尸体转移到村外，为何小庙的门窗紧闭，没有一点启动过的迹象？

还有四个人为何死状呈现惊恐状？

他们死前都经历了什么？

这已经成了未解之谜。

柳县令很聪明，怀疑小庙中有暗道直通枯井，于是让人把小庙掘地三尺，查遍了可能藏匿人的角落，结果也是一无所获。

如此离奇的案子，在当时引起了不小的轰动。

一直查了半月之数，都没有查出缘由。

结案那日，柳县令提笔写下：

一物不失，则非盗；年皆衰老，则非奸；邂逅留宿，则非仇恨；身无寸伤，则非谋杀；银子尚在，则非谋财害命；房门紧闭，屋内无多余脚印，则非强盗杀人。

四人同时身亡，四尸同时并移，如此远的距离如何实现？

此案太过离奇古怪，已超出情理之外。案子恐非人力所为，我尚能断人，却不能审鬼。没有目击证人，没有任何破案的蛛丝马迹，此案无法破案，只能以疑案作结。

太平时期，死了四人，不算小事。

柳县令担心影响仕途，只能将案子上呈刑部衙门核验。

刑部觉得此事荒诞，责令巡抚大人下来详查。

巡抚大人在知府的陪同下，重审了此案，调阅了卷宗和提审了村的人，结果还是没能查到一点线索。

此案果真是一桩无头案，巡抚也只能以柳县令的呈报回禀。

这桩离奇的案子一直没有破解，最后还是不了了之，柳县令做了个好事，将四具尸体安然下葬，还立下墓碑。

留任两年后，他也因为广受拥戴，而步步高升，最终坐上了殿阁大学士，也就是正一品的位置。