在刘义符深刻认识到不能乱插旗的惨痛教训，并做出了深刻地检讨后，然后就想到了那句经典的插旗：打完这场仗，我们就回家结婚……

小刘同志心里默默哀叹一声，呸呸呸，毒奶刘速速退散。

张氏也没管自己儿子的古怪态度，继续开口道：

“汝父临走之前的和我讲过，不过很快他们就去了北面，左长史也跟去了前线，不在家中，只有一众家属留在建康，明天拿去看望下汝舅姑她们，听闻这些年她过的也比较惨阿。”

好家伙，舅姑都开始叫上了，刘义符也知道自家阿母也只是口嗨一下，当着人家的面肯定不能这么叫的。

当然，作为准亲家母的自己也会一起去，这么说，张氏只是让刘义符有个心理准备，明天就别乱跑，不要鸽了人家，别整得像今天这样，四处疯跑，有事的时候想找个人都找不到。

然后自家母亲就缓缓介绍起来了这个准“亲家”的一些背景来：

“左长史一家是出自陈郡袁氏，正儿八经的可是高门士族，只是对方嫁的是庶女，说起来咱们也不算高攀。”

鉴于刘义符已经被订婚信息已经轰得头晕得七荤八素，持续蒙蔽了，只能听到自家阿母在自己耳边絮絮叨叨，讲了对方的来历，什么身事苦难啊吧啦吧啦讲了一大堆。

现在刘义符才体会到古人的父母之命媒妁之言究竟是个什么情况，自由恋爱，自由婚姻？不存在的，只要双方父母满意就好了，尤其是父亲的态度，而这个婚事……正是刘裕拍板的。

父母都还健在，婚姻这事儿你就没法自己做主，尤其是正房，不然指腹为婚这个成语是怎么来的？就是在这个时代来的，同时指腹为婚的一定是门当户对，中国两千多年的婚姻观念包括一些习俗都是在此间形成的……总之一句话，婚姻方面父母的话堪比律法。

婚姻不光是你要娶个媳妇儿，很多时候家族的利益混杂在婚姻里，在亲亲相隐的家族魏晋南北朝，家族利益，都需要让步，就像这次，自家老爹刘裕未尝没有通过婚姻来深度绑定陈郡袁氏的意图。

什么？你要说陈郡谢氏？嗯，人家暂时看不上你这个泥腿子般的低等士族，就算刘裕已经快位极人臣了，在人家眼里还是暴发户，你刘裕这个人我是惹不起，但我就是不想鸟你……

说起陈郡谢氏，就另外插一嘴，这次袁家商议，嫁的是侧室王氏的女儿，母族在江左没啥地位，背景也不复杂，但袁湛的正妻来头就大了，是太傅谢安做媒，让其娶的自己……侄子谢玄的女儿。

谢玄就是之前提到过的，面对北方前秦，未雨绸缪重建北府兵，然后打得苻坚鹤唳风声，草木皆兵的狠人，直接打得北方已经统一的“秦朝”倒退回了“春秋战国”，嗯，某种程度上，要是嬴政失败了，下场不会比苻坚好到哪里去……

这么说，好像一个姓袁一个姓谢八竿子打不到一块，哪里扯得上关系？但他们的的确确是亲戚，而且血缘关系还很近：谢玄是谢安的侄子，袁湛是谢安的从外孙（谢安兄弟的外孙），而他自己的正妻是谢玄的女儿，放后世的话妥妥的近亲婚，甚至袁湛的老爹也是娶的是谢安亲侄女。

只能说，陈郡这两个大家族盘根错节，除了感叹一句涩会涩会，贵圈真乱，其实也能从中管中窥豹出所谓的家族之间一荣俱荣，一损俱损，嗯，“红楼梦”诚不欺我……

其实中国自先秦开始就有明确的说法不支持近亲结婚，只是古今对于近亲概念有差异罢了，此时对于血缘的划分没有后世那么科学专业，古代结婚信奉的是同姓不通婚，意思就是你只要和你结婚对象不是一个姓，那你俩就不是近亲……

自家阿母啰啰嗦嗦絮絮叨叨说了一大堆，刘义符选择性地失聪，大多数话就是左耳进右耳出，嗯嗯嗯地不停敷衍，有些东西还是听进去了些，刘义符这才了解到，这个素未见面的袁氏和自己一样，不是嫡母所生，只是因为是庶出的女儿身，让她失去了很多宠爱，在东晋这个极度唯血缘论王朝，女子最大的不幸她都占了——庶出，女儿。

自己的这个便宜外舅袁湛，袁士深出身陈郡袁氏，门第很高，但人过得和隐士一样简朴，做官从不吃拿卡要，就靠着点微薄的俸禄养活家人，是以袁家整个一大家子过都很清贫，生活条件一直不是很好。

主家的丈夫都过得如此苦哈哈了，何况一个妾呢，更不要说作为妾的王氏还拉扯着一个几岁大的女娃，甚至这个女娃一开始还不受待见，期间母女俩的艰辛可想而知。

“哦，对了，现在只是说媒阶段，袁氏女嫁过来不是正妻……”张氏末了补充了一句。

小刘同志简直就是目瞪狗呆了，啥玩意，订婚就算了，还先娶的是小老婆？刘义符一脸蒙蔽，心里暗暗嘀咕，不会是自家老母亲之前给老爹吹了枕边风吧，还有怎么口风这么严，都没听说啊。

张氏要是知道刘义符心里想的，怕是气血上涌，第一时间就要先拍死这个不孝子，哪有这样膈应自己老娘的……