其次，他自己也很好奇：杨天鸿这区区一个孩童，究竟有什么把握能让苏静霜喜欢上孔进？

如果是别的女人也就罢了，可那是人称“苏仙子”的苏静霜啊！

年纪轻轻便修为了得，性子温和，人也长得非常漂亮。

在绝大多数修士看来，容貌非常重要。

除非达到一定的修为，能够小幅度改变外相，否则修士与世俗人一样，终生都不会有什么变化。

以贺州为例，他虽是百岁老人，但修炼的实力可以让他“固颜”，也就是外表相貌永远固定在二十多岁的年轻状态。

如果贺州愿意，也可以转变容貌，变成白发苍苍满脸褶子的老人。

他只能在这两种状态之间进行转换。

想要如传说中的神仙那样自如变身是很难的。关于七十二变的传说一直都有流传，却几乎没人见过有谁可以想变什么就变什么。很大程度上，那就是一个故事，甚至只是修炼界的一个美好愿望。

当然，妖精妖怪修炼到一定层次，可以选择变化为人形，却同样要受天地规则的限制。

以狐妖为例，雄雌固定，雄狐妖绝不可能变成女人。

雌狐妖若是想要在变为人形之后显得美貌，从妖身原型方面就必须精心打理。

毛色必须漂亮，纯白狐狸肯定比杂色狐狸好看。

卫生习惯一定要有，每天洗脸洗脚，还得想办法祛除动物精怪特有的那股骚臭。

身材圆胖的也不行。虽是动物，也要保持苗条。

总而言之，想要得道以后变得漂亮，首先就得长得漂亮。

归元宗门下女弟子不多，长得好看的女人自然成为男性修士追逐焦点。

喜欢苏静霜的男人很多，但谁也没能摘下这朵美丽的花。

贺州真的很好奇，他想知道杨天鸿究竟有什么法子能做到这一点？

于是他派人传话给孔进，邀请他今天晚上来勉进堂赴宴。

能当上勉进堂堂主，靠的不仅仅只是筑基境修为，人情关系也很重要。

归元宗在大汉国境内，往东六百余里有一个湖。

湖中产一种唤作“白鳗”的鱼，肉质细腻，更难得的是没有腥味。此鱼斩头去骨，用净水洗掉残血，只要撒上少许细盐，用竹叶和松枝略为烧烤就非常美味。

孔进早已过了辟谷阶段，日常饮食对他来说可有可无。但他一直很喜欢这种鱼，只要有机会，必定要大啖一番。

按照惯例，外堂每隔一个月，便会派人前往山下的商行买鱼。那些世俗之人知道山上的修士不吃死鱼，便想方设法让鱼保持新鲜。若是平常的草鲤鲫鳙也就罢了，顶多是水桶装鱼。可若是珍贵的白鳗，少不得要花上很多心思。

将活鱼装进盛满猪油的木桶，来回蹿动之后，白鳗就被猪油固定。油脂隔绝空气，然后快马加鞭，就算两、三日内送至山上，白鳗仍能保持新鲜。

归元宗有一位元婴老祖也喜欢白鳗。每个月吃上一次，早已成为惯例。

元婴老祖平时也就是两至三条的循例。

山下每次都会多送几条。

这多出的部分主要是对诸如勉进堂贺州之类人物的孝敬。