f凤凰降世，于斯清鸣，这凤皇并非是天界的仙神，而是天地之间，清灵之鸟，非甘泉不饮，非练实不食，极为挑剔清高，而今却是成双成对，盘旋于此上空之中，清明不已，对于熟悉凤凰这等异兽的，早已知道此地当有异变。
非至宝，即至人。
老土地公虽然说修为寻常，道行不高，但是至少能够在这里活了这么长的时间，他的眼界是有的，当即瞠目结舌，拄着拐杖，伸出手指着那边儿，颤颤巍巍，说不出话来，少年道人起一道法决，令这老土地心神安定下来。
老土地公好悬一口气没有喘上气来，双眼一翻直接就过去了，好不容易喘过气来，指着那边儿的天空，结结巴巴道“凤，凤凰！”
“帝君您看到了吗？！凤凰！”
“嗯。”
齐无惑点头。
截断妖族青景威大品之道，斩断妖皇踏破大品而成御的道路，万灵之主化作了娲皇后裔，又加上勾陈自封，人皇为齐无惑所罢黜，将其收敛了不知道多少年的人道气运，尽数复归于天下，故而气运大鼎盛，六界量劫自古而来，起落终有其常，再加上娲皇复苏，羲皇脱困。
若是说此刻，是整个人族自数个劫纪之前诞生而来，气运最为鼎盛的时刻，也没有问题，但凡如此之时代，自然人间豪雄如天上群星一般灿烂恢弘，是气运催动了他们的诞生，却也是他们的诞生，将即将到来的盛世，再度推动到更为极致的未来。
如此之人诞生，犹如重宝，恐有诸多视线注意到。
“走。”
齐无惑道了一声，气机席卷拉住了那土地公，刹那之间已去了极远。
………………
却说，南海观世音菩萨自灵吉菩萨那里，将那倒霉催的给一阵风刮了几万里的金毛吼给带了出来，两位菩萨彼此告别，南海观世音本该是前往京城，纵然是京城寻药师琉璃光如来诸事受挫，也该是短暂回转，前往自身道场，南海普陀山。
但是观世音菩萨只将自己的沙弥放在南海，让他好生看顾着金毛吼。
旋即就踩踏金色祥云，跨越无量量遥远之处，度诸多的玄妙之法，穿越了一层层佛国，似乎过去了许久，却又似乎只是一念一刹那之间，这时间流转之妙，正是无上佛法之处，却是前去了佛门宝地。
但只见得了云霞流转，瑞气千条，数不清莲池宝地，道不尽的天花乱坠。
有无边巨木，云海升腾翻卷如山峦万里。
观世音菩萨脚踏金色莲花，前去寻找菩提树，因为那锦州道人齐无惑指点，他对于诸佛行动不可遏制出现了一丝丝的怀疑，这等置疑的出现，是因为他自己有自我意识，未曾彻底迷信崇拜诸佛形象，然亦是尊崇佛法广大无边，是要前去寻证据，去驳斥那道人。
一十七脉诸佛，怎么可能会做出镇压菩提树，并且打算利用药师佛转世的事情？
断无可能。
若是寻常菩萨，没有什么资格前去拜见菩提树，只是观世音在诸菩萨之中，也是有资格成就大品上位佛陀的根基，更曾被东方佛国药师佛钦点的未来成就第一，诸龙象菩萨并诸罗汉不曾阻拦，只任由他进入其中。
一侧罗汉询问“菩萨是要前去一观菩提树？”
观世音回答道“是，贫僧不日便将启程，往赴人间中土京城之处，与诸佛同修，一并论道于道门，出发之时，心中多有担忧，所以才来这佛国祖地，欲要拜见菩提树，在此树下，才可得安宁。”
“原来如此。”
“我佛佛法广大无边，可为诸不可为诸事，菩萨请安心，必克敌制胜。”
“诸佛已言，如此纪元，当是我佛门当兴。”
祝祷数句，方才让开左右，无量佛光流转，一个个金色的文字复现变化，次第生灭，天花乱坠，地涌金莲，前方有门户打开，观世音菩萨踏金莲入内，在这一瞬间，他仍旧还是颇为紧张的，但是踏入之后，放眼所见的菩提宝树如常。
佛光澄澈，围绕着这一株菩提宝树，除此之外，并无半点的不同。
‘原来如此……看来，是我被那位齐无惑道长蛊惑了么？’
‘这佛门菩提宝树，不是一如既往，没有什么不同吗？’观世音菩萨左右看了看，旋即噙着微笑，感慨叹息道‘呵……今日怎么没有见到燃灯前辈带来的，那位【定然要将菩提子摘下，送往阿齐那里】的小家伙？’
‘上一次见到他的时候，他还在这里嘀咕着呢，我都觉得，菩提树都要认得那阿齐了’
观世音菩萨收敛心神，双手合十，神色柔和慈悲，在菩提宝树前盘膝而坐。
心神平和，呢喃念诵道
“南无号圆通名自在，观音如来；广发弘誓愿，广发弘誓大愿心，度尽阎浮世上人。”
“南无住娑婆幽冥界，观音如来；寻声救苦愿，为人得病卧高床，自然身体得安康。”
嗓音低沉，渐渐无我，渐渐趋近于无我无他，无色声香味触法的境界。
周身佛光柔和，只是在这个时候，似乎是因为和那少年道人接触过的原因，观世音忽而听到了一阵阵风声，风声柔和，如树过林间，以他的佛法修为，一旦打坐，便是心神安定，放下诸多外缘，只是此刻，这些微风声，竟如惊雷般不绝，又如风拂心田，泛起涟漪无数。
这位以根基和心性著称的菩萨，竟然难得安坐。
忍了多次，却是终于忍不住，缓缓睁开眼睛，旋即眸子收缩，眼前的佛门宝树，亦或者说是【佛法祖师】的菩提宝树仍旧在那里生长着，周围的佛光仍旧无尽澄澈，只是此刻在观世音的眼中，这澄澈的佛光汇聚在一起，却如同一道道锁链一般。
这些锁链，束缚了菩提树的树枝，束缚了菩提树的根须，也束缚住这一棵菩提树那汇聚无数灵韵，即将降生的菩提子。
“这，这是……”
观世音忽而想起来了最初的那一幅画。
这一颗菩提树，本来是该生长在天和地之间，享受着阳光和雨露，享受着风和苍生，最初那些艰苦跋涉的求道者们，面容枯槁，面色泛黄，瘦骨嶙峋，一步一步走来，是菩提树接受了他们。
那是极高之山，极高之渊，极嶙峋之树木。
菩提树下，一名少年僧人看着这光华。
群佛先祖卑微恳求‘我佛啊，吾等寒，请赐衣。’
佛温和微笑，解下衣赐下，一十六人争抢撕扯，唯一人不触碰。
于是诸佛脉先祖穿上了佛一样的衣服，神色渐缓，道‘我佛啊，吾等渴，请赐水。”
佛的手腕被割裂开痕迹，他的知识和大道如同鲜血，如光尘一般地落下。
诸佛脉先祖，最初那一批在菩提树下参悟佛缘的生灵挺直了脊背，嗓音洪亮，理直气壮道
“吾等饥渴，请食肉！’
于是佛舍肉身普度。
观世音心中惊怒，动了诸愤怒心。
佛舍身饲虎，割肉喂鹰。
孰可言，虎鹰只是虎鹰，而非【人】？
轰！！！
这一层观想画面散开来，山川依旧在，山下菩提树，树下是僧人，那个温和的僧人转身微笑看着观世音，诸多佛脉的先祖，已自他身上得到了法，得到了佛，得到了用以滋养自身的神通和理念，然后将他抛开来，自己坐在莲花台上。
山上很寂寞，这个温和的僧人很遗憾，看着那些穿着衣服，吃了‘肉’，喝了‘血’的人们，未曾在这里停留，未曾在这里参悟孤独和寂寞的真谛，而是端着了莲花台，一步一步走下山去。
在最初的时候，这里只有一盏灯在陪着他。
灯会熄灭。
在最末的时候，山中依旧寂寞，只有树上一只永远在叫，永远不停歇的蝉陪着他。
众生攀高峰，需要忍受寂寞，可是众生攀高峰，为的是风景和寂寞，还是站在更多人头上？
众生攀高峰，欲要看风景。