“老师，我想你或许应该看看这些文章。”
回过神，几名卡特里亚学派的学生对马尔辛大法师说道。
马尔辛大法师有些奇怪，但还是接过自己学生准备的报纸，看了起来。
一会儿过后，他抬起头，略带几分疑惑道：“外面居然都已经讨论开了？”
“应该是有人利用了您的言论，把矛头指向罗兰先生。”
马尔辛大法师立刻反应过来发生了什么，顿时面露尴尬之色。
“怪我，一时激动，嘴巴没有收住。”
身居大法师之位，一言一行都有可能影响到许多人。
这是有过深刻教训的。
马尔辛大法师也没有想到，自己本来只是表达看到前路的欣喜激动，竟被有心之人利用。
“要不然，我登报澄清一下？
也不是很好，这件事情本来就没有搞清楚，万一我说它没有神性辉光，之后却又有了，岂不再费一番周折？
你们帮我邀约一下罗兰和他的老师奥维斯托阁下，当面沟通一下。”
马尔辛大法师想了想，作出一个决定。
……
罗兰这边很快得知了马尔辛大法师的邀请，欣然赴约。
当月的月底，正当魔网上面的舆论沸沸扬扬，讨论起赛里斯符文的真实水平时，罗兰已经和自己的老师一起来到城内东区，在里面的一家私人别墅里面会见了马尔辛大法师。
这是一位年近七旬，比奥维斯托还要大上几岁的符文学派前辈。
但和奥维斯托一样，也是身体硬朗，精神矍铄，看起来仍旧保持着充沛活力的模样。
“马尔辛阁下，久仰大名。”
罗兰谦恭的向这位符文学派的前辈行礼参见，致以了崇高的敬意。
“罗兰，我也是久仰你大名了，如今一见，果真是年轻有为呀。”
马尔辛大法师哈哈笑着，不无羡慕的转过头来，对一旁的奥维斯托道：“奥维斯托阁下，有时候我还真是嫉妒你的运气，前有斯维因，后有罗兰，你的学派无论守成还是发展都大有余地，今后也算是前程无忧了。”
奥维斯托笑了笑：“贵塔才是真正的人才济济，时运也不错。”
“前面的美誉，我就收下了，不过这时运二字怎么说？”马尔辛问道。
奥维斯托道：“符文学派的考古学方向曾经沉寂多时，但最近这些年，随着各方世界的时局变动，多有遗迹显现，再加上为了顺应政策变化而引导的系列文化工程即将启动，必然会迎来新的发展机会。”
他所说的，是类似莱纳王国那样的变动。
不仅仅莱纳王国，现在各位面，各世界，都正在发生着翻天覆地的变化。
说不定哪一天，某个异世界全面打开，失落的文明遗迹显现出来，就是饕餮大餐。
卡特里亚学派的学术特征就是考古，能够从历史的渊源当中汲取到许多丰富的资料。
这是少有在“盛宴已经结束”的年代里面也能吃饱喝足，支撑下去的学派，不大需要罗兰产粮。
另外一个原因则是亚特莱茵准备分解莱纳王国，这样的计划，需要擅长历史语言学的一些专家来推动。
这是文科所拥有的权能，政治经济历史哲学等等学好了，拥有兴旺或者瓦解一個国家的强大力量。
奥维斯托的话语隐隐吐露出了一些未来的方向，罗兰在旁边听了，也是心中微动。
“哈哈哈哈，我已经老了，你奥维斯托也已经老了，这些又与我们何干呢？”
马尔辛大法师饱含深意的大笑起来。
……
双方在别墅里面畅谈甚欢，期间，马尔辛向罗兰表达了一番歉意。
作为一名大法师，他的确应该慎言慎行，才不会惹出这样的麻烦。
罗兰连忙道：“也怪我自己不严谨，把个人照片都贴上去。”
奥维斯托听了，在旁捂额。
几名跟随马尔辛大法师前来的卡特里亚学派精英也不由得暗自苦笑。
这件事情，确实不能埋怨某一两个人。
非得是无意之中的配合，撞上了才会这样。
唯有马尔辛大法师表示赞赏：“这又不是伱的错，换成我写出了这样的好文章，也得显摆一番。”
好嘛，这也是一个亚特莱茵显眼包。
解释了误会之后，马尔辛问罗兰：“现在你打算怎么办，需要我出面澄清一下吗？”
罗兰想了想，道：“其实最近这几天，我都有在琢磨阁下所提及的那神性辉光……”
马尔辛道：“我是不会看错的，你创造那些符文时，的确引动了天地之间的异象。
不过，那也有可能只是初生之际才显现的异象，是某种特殊的共鸣频率。
我至今都还没有找到合适的共鸣点，因此没有办法复现。”
罗兰在《赛里斯演义》里面提到过仓颉造字的典故。
天雨粟，鬼夜哭，也被这个世界的许多法师认为是某种玛那共鸣的现象。
魔法的符文，本身就蕴含着这种共鸣的力量。
但想要达到仓颉的水平是不容易的，非得真正理解吸收赛里斯语本身的意义才行。
罗兰认同道：“我也有同感，但相比于符文本身的共鸣，我更加倾向于，是我本人与这种力量产生了共鸣。”
“哦？你的意思是，你能够引发的共鸣，我不能够，是因为我还没有真正理解和接受赛里斯符文的奥秘？”
“不错，这里面可能还有传奇天命的感召，这个世界的赛里斯学派因我而兴，因而登神之路，也必定是由我所开启！
与其说是我创造了这些符文，倒不如说，是在我的努力之下，这个世界，乃至于这一方的宇宙天地，承认了这种符文！
用我们赛里斯学派的方式来形容就是……文章本天成，妙手偶得之！”
罗兰隐晦的指明了自己发明赛里斯符文的本质。
“文章本天成，妙手偶得之？”
奥维斯托和马尔辛同时陷入了沉思。
几名跟随而来的学派成员更是震惊。
旋即，纷纷称赞起来：“妙啊！妙！”
“至于神性辉光的存在。”
罗兰淡淡说道。
“我会证明给大家看的！”
……
临分别前，奥维斯托道：“其实，证明这些东西的存在并不是必要的事情。”
罗兰道：“我知道，亚特莱茵的体制决定了奥术论文拥有着自己的审核流程，即便因为大法师的失误造成了一些舆情，也毫不影响它发表和取得成果。
然而这篇论文的价值，并不仅仅只是我个人的成就，它还是整个学派的根基。
我所要做的，是讲好赛里斯故事，取信于人。
这就导致了，它所拥有的每一份前景和展望，都将会是巨大的利益。
除此之外，我自己也非常好奇，想要弄清楚这到底是怎么一回事。
它或许真的是开启登神之路的关键。”
他之前就和奥维斯托讨论过，赛里斯学派的成员本质上是精神赛里斯人。
赛里斯主义的本质是一种精神，一种文明。
而人类文明和社会权力等物的本质，是基于想象的精神共同体。
大家凭什么信任自己，支持自己？自己为什么又要写《赛里斯演义》？
还不就是因为自己缔造了一个精神的共同体？
理清赛里斯符文和这种精神共同体的关系是非常有必要的。
回去之后，罗兰开始从几个方面总结自己之前已经摸索出来的线索，结合马尔辛大法师的提醒，也确实发现，这些符文当中蕴含着某种特别的力量。
这种力量的来源有两个可能。
第一种可能，自然是来源于提尼亚拉。
这位世界树成精的伟大存在拥有着创造梦幻世界的力量，和罗兰所想要创造的精神共同体有着异曲同工之妙。
而第二种可能，则是自己的精神力量与这方宇宙的玛那共鸣。
这也意味着，是属于自己的神力。
但自己只是个凡物，不可能无端激发出神性辉光的。
它只来源于一处，那就是信徒们的信仰。
很多已经成神的存在，就是依靠着亿万众生的信仰构建自己的神国。
这也是一种基于想象的精神共同体。
因为信仰，所以成为了神。
“如果真的是第二种的话，那可不得了。
它意味着，发明这种符文的我，已经在某种意义拥有了神性。
那些赛里斯符文的力量，其实是来源于学派成员的信仰！
这在语言学上是很容易理解的事情，语言的生命力，很大程度体现在使用者的数量，以及它所承载的知识和信息上面。
从某种意义而言，语言就是信仰，传播语言就是传播信仰！
它们的影响力模式都是一致的。”
罗兰对于神格神力和神性这些东西，并非一无所知。
他手里甚至还拥有着来自提尼亚拉的神格碎片，也曾感受过「赛里斯真言术·伐」这样特殊的力量。
因此他开始设计实验，尝试着把赛里斯符文和神力结合起来，寻找其中蕴含的神性。
那样可以验证信仰和文字之间的关系，充分实证“语言信仰”的存在。
……