看来枯木禅师是不想在这里说事情，这里的确也不是说事情的地方。

刘永铭侧过身去说道：“禅师先行。”

枯木禅师念了一声佛号，从地上捡起了锄头，引领着刘永铭向着茅屋而去。

枯木禅师并没有将锄头带回进茅屋里。

他在茅屋门前停了一下，将锄头靠在了那茅屋土墙边上，这才推开了门。

但枯木禅师却没有进去，而是看着那位跟来的小沙弥说道：“你去做你的事情吧。你年纪还小，所涉之事不深，听得太多对你修行不利。佛法之修行，在于入世与出世。入世则烦恼，年少更是多愁。年纪不到，烦恼不能自解。佛法不至，烦心不能自定！且行且修！”

“弟子受教了，弟子告退。”

那沙弥应了一句之后也念了一声佛号，这才离开而去。

枯木禅师见得沙弥离开，这才对刘永铭说道：“殿下请进。”

“禅师不必客气，客随主便嘛。心若不能随意，必也不能随定。不能随定，是参不得好禅，入不得好定的。”

枯木禅师轻笑了一下，不再客气，走进了茅屋之内。

刘永铭也跟着走了进去。

这间茅屋对刘永铭来说是有些特别之处的，但刘永铭现在却没有那种回忆往惜的心思。

刘永铭进到屋里便在唯一的一张床上坐了下来。

那枯木禅师向着刘永铭一揖首，便也在床沿边上坐下来。

因为茅屋里真的没有别的椅子可以坐了，于是二人便并排坐在了一起。

一般人在知道了刘永铭秦王的身份以后，哪里真敢与他平起平坐。

这也就是枯木禅师了。

因为他知道刘永铭是通佛法的，知道万物生灵皆有佛信，并不分贵贱。

而且刘永铭这人向来也随意，且也自己也有交情在，不会真的在意这个。

此时，枯木禅师突然问道：“殿下似有似无，似真似假，老和尚真有就有些不明白了，您到底是在意还是不在意我寺中的那些野和尚呢”

刘永铭呵呵一笑，伸手指着那开着的房门说道：“禅师，这道门是开着吗”

这个问题对于一般人来说很好回答，但对于一个修佛之人来说却是一个极难的问题。

如果回答门是开着的，那么就只能说明这个人只能看见表象。

如果回答门是关着的，那也是不行的，因为门明明是开着的。

枯木禅师轻笑一声答道：“哪里有什么门，只不过是一条出入的通道而已。有些人想进来，有些人想出去。进来的人看了一眼就会出去，因为这间茅屋太简陋了。出去的人看了一眼外面的世界，便会想着回来。因为尘世间的人心太过于复杂，还是这里简单一些。”

刘永铭点了点头，又问道：“禅师心里的那道门是开着的还是关着的呢禅师您现在人是在房里还是在屋外呢”

枯木禅师爽朗地笑了起来。

枯木禅师原名王文召，是以前秦王府的幕僚。

他的聪明才智并不会比朝里那些玩弄权术、心术的朝臣来的低。

因为学过佛法的原故，枯木禅师对于“心”有着更深层的理解。

所以当刘永铭说出这句话以后，枯木禅师便知道刘永铭真正想问的问题了。

刘永铭其实是想问，即已出家做了和尚，又为什么要与尘世再有别的纠葛呢

若只是尘世间的索事那也就算了，为什么又要是那些江湖里的打打杀杀的事情呢。

刘永铭问道：“禅师为何发笑”

枯木禅师笑着回答道：“这世间除了尘世还有什么世门里是尘世，门外还是尘世。大慈恩寺里是尘世，大慈恩寺外依旧还是尘世。做了和尚是在尘世里，不做和尚依旧还是在尘世里。不同的只是自己能不能或是愿不愿意被佛法所度化。老和尚我愿意被渡化，但有太多太多的人不愿意被渡化了。”

“比如那些整天打打杀杀的江湖人物”

枯木禅师摇了摇头，说道：“若是有一份安定的生活，谁又愿意打打杀杀呢和尚我念再多的佛，积再多的功，也做不到让那些江湖人物完全放下武器拿起锄头呀。倒还不如皇帝一道圣旨所救的人多呢！黄河泛滥的消息已经传得到处都是，但长安城里依旧传着靡靡之音。也就是秦王殿下您，第一时间拿出了家财……”

刘永铭轻笑道：“禅师您的话更像是在杀人，而不是在渡人呀！”

“殿下何出此言”