第120章 水里捞银(1 / 2)

七月十五。

怀玉早早起来,今天是个特别的日子。

汉家百姓传统的秋祭之日,也是道家地官中元赦罪的日子,还是佛家盂兰盆会,超度亡灵的日子。

盐井镇兴盛的时候,这里兼容并蓄,既有盐神公公庙,也有道观和寺庙,每逢七月半,有的百姓去道观朝拜、斋醮祈祷,也有的去寺庙礼佛、盂兰盆会,还有在家祭祀祖先慎终追远的。

有的在河边送灯,路边烧纸,超度亡灵。

这一天,三教合一。

李唐建立以后,武德八年李渊下诏,“老教、孔教,此土之甚,释教后兴,宜崇客礼,今可先老,次孔,末后释宗。”老李家把老子追为始祖,自然把道家抬到首位,于是七月半这天,中元节成为官方正式节名。

突厥、羌人劫掠,盐井寨毁于战火,不论是道观还是寺庙又或是孔庙、盐神庙,甚至是城隍庙、鄣河的河伯庙,统统被毁了。

今天,是盐神庙重建,盐神归位的日子。

“二郎,今天好热闹,宝井后的盐山下已经有上万人了。”许二愣子赶来道,那场面一点不比三原每年社火的场面小。

“都盼着盐神归位,盐卤复出呢。”侯三笑着道,“二愣最近都销瘦了啊,你虽年轻可也得攸着点啊。”

二愣子在半路上捡个媳妇回来,如今那女子一家老小也跟来盐井镇,就安置在鄣河滩边,简单搭個草棚,每天清理盐井寨、砍柴、运硝,也都能赚的一份口粮。

二愣媳妇姓柯,据说祖上是汉代时内附的羌人,但现在基本上看不出跟汉民有啥不同,她们一家很感激二愣,据说柯氏对二愣子非常好。

樊玄符为怀玉换上道袍,戴上纯阳巾,手执拂尘,背三尺青锋斩蛟灵剑,腰悬葫芦。

“真俊。”樊玄符忍不住赞叹。

怀玉捋捋胡须,这副打扮还真有几分出尘脱俗的味道,若是年纪大些,配上白发白胡子,那就更是仙风道骨了。

“走吧。”

所有人都在等着,对岸鄣县城里的人,都早早的赶来盐山下了,虽然县城在河对岸,但盐井镇的盐业兴盛,对所有鄣县人都是利益相连的。

要是盐井再不出卤,那鄣县也就真要废了。

盐井之后,盐山之麓。

一片台地之上,新建的盐神庙已经立起,只是还有些简陋,但清理规划出来的地方,比原先的盐神庙大的多。

怀玉一路过来,到处是人,大家对脱下铠甲换上道袍执拂尘背剑的怀玉,纷纷叉手躬身拜礼,高呼青阳子。

甚至有灶户、烧手、柴客、盐商直接向怀玉跪拜了。

“二郎,祀仪三牲齐备。”

今天这个特别的日子,大家都很紧张,并没有太多欢喜的气氛。

新建的盐神庙圈了很大一片地方,但连围墙都还来不及建好,只是立起了山门。

哪怕眼下饥慌,但大家还是备了大小三牲,猪羊鹿为大三牲,鸡鸭鱼为小三牲,本来大三牲是牛羊猪,但牛太金贵便以鹿代之,其实在道家三牲里,是麞、鹿、麂。

这座盐神殿怀玉倒不陌生,本就是他参与设计的,与原先很小的盐神庙不同,这次的盐神庙规划的挺大,且把盐井寨原来供应的道佛等神都请进来了。

正殿供盐神,也就是先秦以来一直祭祀着的大禹,他既是盐神又是山神,甚至还兼财神,在盐井寨他地位最高。

眼下也独坐正殿享受供奉。

北殿则供的是道教的玄武大帝,他既是北方之神还是水神,盐井人以前供奉他,估计也是盐卤水跟水有关吧。

南殿则供的是佛教的观世音、普贤、文殊三大菩萨。

盐井寨的神佛菩萨都请到了一起,给盐神爷爷做陪,也免的他以后一人老想念成州盐官寨的盐神婆婆,经常跑去成州使的盐井断卤了。

巡视一圈。

神佛菩萨的像,都是泥塑的,还是怀玉亲自给上的彩,有他最后把关,使的这些神佛菩萨一个个虽是草胎泥塑,但也个个宝相威严。

“二郎,吉时到了。”

本地六十五家制盐豪强带领着一众散灶户过来请怀玉开始仪式。

正殿前已经搭起了一座祭台,摆上了三牲供品,等怀玉画符施法。

这种跳大神一样的仪式,怀玉倒也不怯场,虽然明知是装神弄鬼,但对于眼下的盐井寨,还是很有必要通过这样一场仪式来恢复正轨的。

对他武怀玉以后镇守盐井寨,甚至从这盐、硝里分杯羹,也是很有必要的。

端正纯阳巾,整理一下道袍,怀玉一甩拂尘,走上祭台。

他开始在上面画符,现场画符,一并画一边念念有词做咒。

下面早是围了里三层外三层,还有许多人挤在外围只能听前面的人转述情况。

比开演唱会还要热闹。

怀玉是那个绝对主角,虽没聚光灯,但他的表演无可挑剔,毫无怯场,动作专业、表情自然。

特别秘制的朱砂画符后,怀玉一番念咒,然后居然在他的剑尖上燃烧起来,这场面,引起四面围观者的惊叹连连。

怀玉甚至还特意炫了番技,手一甩,袖中有准备的道具飞出,然后轰的一声,烟雾四起。

这烟雾让怀玉若隐若现,他在雾中舞剑飞符,更显神秘了。

最后几声轰隆的爆炸声响中,怀玉结束了仪式。