第八十五章 龙女成佛,佛身非男(2 / 2)

自己一定要高举三清旗帜,坚持以玉虚宫为核心的仙道发展思想……把弘扬道门精神,打倒佛门秃驴作为宗旨……

正在申公豹胡思乱想的时候,龙女眉心赤色莲花印记大放光明,以此功德愿力,忽转佛身,具足菩萨行。

刹那顷住于琉璃赤龙无垢宝珠世界,坐宝莲华中,成正等觉,佛光普照,挥洒三千大千世界,普为十方一切众生演说妙法。

申公豹瞠目结舌,失声道“就这么成佛了?!”

就这么儿戏,就这么草率,没有一点点征兆?

道门开挂,还讲究一个章程逻辑,循环渐进。

伱们佛门开挂,能不能讲究一点规则!

这可是佛陀果位,不是什么外道明王,打手金刚,也不是什么罗汉菩萨,是正儿八经的佛位。

慈航道人淡然一笑道“我为其授记,龙女敖灵当于未来星宿劫成佛,号无垢清净如来,有佛国琉璃赤龙无垢宝珠世界。”

话音刚落,只见原本秀气瘦弱,平平凡凡的龙女,端坐宝莲上,顶上有肉,隆起如髻形,两眉之间有白毫,柔软如兜罗绵,长一丈五尺,右旋而卷收,以其常放光……如此种种,具足三十二相、八十种好,乃是佛相。

三千大千世界当中,无量菩萨、声闻、天龙八部、人、非人等皆遥见而欢喜敬礼。

宝珠世界众生,齐声礼赞道“南无未来龙女佛,南无未来无垢清净如来……”

申公豹顿时麻了,只觉得佛门福利要是这么好,他也不是不能出卖一点并不存在的节操。

反正封神之劫后,三教弟子都要过去混日子,多自己一个不多,少自己一个不少。

望着龙女成佛,申公豹思索片刻,正准备开口,突然打了一个寒颤,想起了什么,试探性问道“师姐,我记得西方教义中,女子不能成佛吧?”

小乘佛教认为女子垢秽,非是法器,罪业深重,不得成为梵天、帝释天、魔王、转轮王与佛,并且净土之中也无女人。

此等观念,皆与大乘佛教说一切众生皆可成佛的思想相矛盾。

“我来之前,女子不能成佛,我来之后,众生皆可成佛。”

慈航道人淡然一语,却充满了霸气,直指小乘佛教,也就是如今西方教的根本教义。

他要变革,或者说,他们要改变佛门。

申公豹顿时觉得汗颜,不禁问道“那二圣能同意吗?”

慈航道人很强大,以及他背后普贤,文殊,燃灯,乃至多宝道人,截教三千红尘客,哪怕在洪荒中也是一支强横的力量,汇聚了三教精英。

可,西方二圣,那是混元大罗,是圣人!

普通大罗与西方二圣一比,差距宛如天渊,甚至比凡人与大罗的差距还要大。

万古岁月匆匆,天地间永恒的主角就那么几位,西方二圣便在其中。

慈航道人嘴角微微上扬,双手合十道“南无本师释迦牟尼佛,世尊才是佛门之主,佛祖同意,二圣便无法阻拦。”

释迦牟尼!

申公豹眼瞳一缩,这位大佬也在洪荒,这位是真正意义上的佛门始祖,同太上肩并肩的存在。

这位要是在洪荒,又是以什么样的形式驻世?!

法身,报身,还是应身?!

“若是释迦在世……”申公豹不解问道“多宝师兄过去,似乎无用?”

有释迦在,不要说多宝,就是玄都师过去也没办法,阿弥陀佛都无法跟释迦抢佛门之主的位置。

“师弟,可曾见过太上?”

慈航道人没有回答,反问了一句。

太上?!

申公豹微微一愣,刚想回答太上道祖,不就在八景宫中吗?

可是稍微一回神,顿时陷入沉思之中。

八景宫中是道德天尊,太清道人,太上一气化三清,难道说,道德天尊是不完整的太上。

“太上,释迦……不在洪荒?”

申公豹沉吟许久,不禁问道

难道说,这两位大佬,以某种难以想象的姿态存在,不可揣测?

“其实我也不知晓。”慈航道人微微一笑,双手一摊,不像是大慈大悲的菩萨,得道的仙人,反而像某个耍无赖的猴子。

“哈?!”申公豹顿时愕然,只想说一句,师姐你玩我啊。

“但,最起码在灵山上坐着的,不是释迦牟尼。”慈航道人意味深长道“释迦牟尼是人,释迦牟尼佛是神,一个高高在上的神像。”

“一个谁都可以入驻其中的神像。”

“就像一个玉玺,谁都可以拿来盖章。”申公豹若有所思道“二圣可以拿来盖章……我们也可以。”

“差不多是这个意思。”

慈航道人笑了笑道“有释迦牟尼佛同意,我们就可以稍微改一点教义。”

“比如……”申公豹望向宝珠世界中的龙女佛,不假思索道“女子成佛?”

“不是女子成佛。”

慈航道人摇摇头道“是女身成佛。”

“这有什么不同?”申公豹不解问道

慈航道人解答道“女身成佛,是成佛身,而不是成男身。所谓的男身,接近佛身,却非佛身。”

申公豹懂了,就像妖族化形成人,看似化形成人,实际上是化作先天道体。

人族号称先天道体,但,大部分是后天道体,成仙之后,形体看似没有变化,依旧是人族,实际是转化成先天道体了。

“那……师姐你现在究竟是什么相?”

申公豹望着慈航道人,不禁犯了迷糊,女身佛相,还是女身女相,还是男身女相。

“无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”慈航道人笑答

(本章完)