第一百六十三章 道心种玉(1 / 2)

赵明渊之所以答应下来自然不是被师妃暄的美色所惑。

虽然慈航剑典的确有一种效果能够提高修行者的气质,从而产生一种难以言喻的魅力,对异性的吸引力很强。

师妃暄本就天生丽质,再有剑典的仙化渲染,更如仙子临凡般令人心动。

而如今,这样的仙子竟然随侍左右,更是透露出任由赵明渊施为的信号。

别人求而不得的高冷仙子,却唯独对一人不同,很难不让人心生异样之感。

不得不说,慈航静斋对这方面是有深厚研究的,难怪能够执正道之牛耳长达数百年之久。其对于诱惑人的理解,根本不是阴癸派可以相比的。

如果说阴癸派的诱惑是挑起生理上的本能欲望,那么慈航静斋就是让人的心理情感上得到满足。

看似两者的表象相似,事实上却走得根本不是同一个赛道。

为什么那些身居高位阅女无数的英雄人物也会中美人计,便是因为此计的重点不在于美人的容貌,而在于其情感。

以色娱人者,色衰而爱弛。

真正的英雄有几个能够为美色而打动的,唯有以情动人,才是真正的可怕。

而慈航静斋,便是窥得其中三昧。

正如碧秀心与石之轩,言静庵与庞斑。

为什么邪王与魔师这两个枭雄人物,竟然纷纷为慈航静斋的女子而动情。

难道他们会没有想过其中有问题吗?

为什么还会被慈航静斋的女子所骗?

不,他们两个皆是智慧超凡之人,总会被人轻易骗过。

那是因为他们察觉到对方是真的动情了。

无论是碧秀心还是言静庵,或许一开始的确是抱着以身伺虎的想法,可后来却都是动了真情。

正是察觉到其中的情意,见识过无数阴谋诡计的石之轩和庞斑才纷纷中招,沦陷于情网之中。

唉,世间文字八万个,唯有情字最伤人。

慈航静斋的圣女以身伺虎之所以可怕,就在于她们是真的可以说服自己爱上对方的。

因其情真,故令人无从抗拒。

可是,即便真的爱上了对方,却也不妨碍她们的心中依旧以慈航静斋为主。

为了世间大义,为了天下苍生,牺牲自己的爱人又有何妨?

这也是慈航静斋这一招屡试不爽的原因。

至于师妃暄,赵明渊虽然还没有感觉到她爱上自己,却也明显感觉到她对自己的亲近。若是继续发展下去,那结果真的未知。

看来慈航静斋对自我催眠的确有一手啊!

当然,这也是因为能够慈航静斋采取以身伺魔这种手段来对付的人,无一不是天纵奇才,本就是当世绝顶之人,能够让人动心也属寻常。

而且,赵明渊经过研究剑典,也有所发现。

这剑典的确是以剑道而修天道的法门。

修行剑典能够让修行者产生一种仙化的感觉,事实上,那是道的影响。

修行武功本就有改善人的身体,可以祛除瑕疵,弥补缺憾,令其向着完美的方向进化。

而这慈航静斋,更是有着让修行者的气质向着靠近道的方向改变的神妙作用。

道是飘渺而美丽的,因此,这种改变在旁人的眼中看起来就好像要化为仙人一样。

而且,这种近道的气质对修行武道之人更是有着特殊的吸引力。

毕竟每个修行之人都是求道者,对这种道的气息有着本能的追求。

因此,修行功法越是纯粹、修为心境越是高深,反而越容易被剑典的气质所影响。

正是剑典有此妙用,才使得慈航静斋每一代的圣女都受到江湖中人的追捧。

只不过,这慈航静斋其实也是有着缺陷的。

赵明渊发现,这种吸引力其实是相互的。

慈航静斋的修行之人也同样容易受到功力高深之人的吸引,而且,若是修行四大奇书之人,由于功法同出一源,那对她的吸引力将更强。

这正是慈航静斋以身伺魔的计策很容易成功,双方很快就坠入爱河的原因。

既然发现了这一点,那么赵明渊自然有办法使自己不再被这种吸引力所干扰。

只要不受剑典这功法产生的影响,单凭师妃暄的容貌,虽然也是绝美,但想要迷倒赵明渊,却还是差了一些。

刚刚同石青璇同居了数日,赵明渊在这方面的抵抗力可是不弱。

他之所以答应,也是想将自己的剑典洗白,那样以后就可以光明正大地使用剑典上的武功了。

否则,若是被认了出来,他自己倒没什么,只是怕会对石青璇的名声有碍。

虽然石青璇可能也不在乎这些,可最难消受美人恩,佳人如此待他,他自然不能有所辜负,不应该让外人这样看她。

当然,事实上不仅如此。

赵明渊准备将师妃暄带在身边,一来防止师妃暄暗中做事进而影响到他,其次也可以干扰佛门的视线。