神州人民江湖经验丰富，对于这种事自然是分外敏感。

能在没有李盛出力——反正，至少是直接出力，——的情况下，搞出了新型的火炮，还有火枪，虽然都不是完全凭空造出了新东西，显然还是没法和李盛的那些功绩相比。

但是！

这毕竟是已经迈出了第一步，这已经足以证明圣侯后继有人了。

这种安全感，落在百姓心中，那种踏实的感觉可不是开玩笑的。

渐渐察觉了这一点之后，李二，以及围绕李二而产生的凌烟阁这个圈子，这个圈子里的大佬们渐渐也就明白了，为何儒生都不怎么闹事了。

这不是因为老人变好了，而是因为老人的胳膊腿不好使了，

说白了，这些家伙兴风作浪的基础已经没了——过去的军事领域的荣誉，都是直接给到军人，上至优秀将领下至勇敢的士兵们头上的。

而现在，荣誉不但直接的给到军人的身上，还同时也给到各处产业工厂的工匠身上，还给到几所研究院里的研究者身上。

因为这荣誉给了更多的人，而同时，兵器研究院再怎么“直接属于军事领域”，那玩意首先也是个研究院——而研究人员可以研究兵器，也可以研究别的。

产业工厂里的工匠们就更别说了，在哪个工厂里干活不是干啊？

一言以蔽之，大唐如今的军事建设，是达成了更深度的军民融合。

而因为这种更深度的军民融合，

一方面，大唐开疆的伟业，开着军队去各种各样的异国领域解放生产力的事业，百姓也都与有荣焉——并且同时，百姓也相当于间接的参与到了这些事里去。

这收获感，安全感，简直不必多说。

另一方面，在百姓深度的参与到了军事的同时，军事也反过来深度的“附身”到了百姓的身上，尤其是没有直接在军中服役的那些百姓。

而这种融合与互相影响的最终结果，就是无论儒生怎么拿过去那套“暴君”理论，主要是里边这个“暴”字来痛批类似始皇帝、高祖皇帝这类领袖，百姓都不买账了，因为这些英雄人物的伟业，大家也都是参与的。

你黑他们是可以的，但你拿“暴”这个字来黑，不好意思，大家不需要跟你们辩驳，只要假装没听见，只要笑眯眯的围观你们表演就好了。

儒生失去了操作空间，才是事情的根源所在。

虽然理解了这些东西，也知道了兵器研究院的重要性有多重——那是多个维度叠加起来的重量，简直是重不可言。但要不是李盛这次一提，

李孝恭突然后背有点发凉，仔细想想，这档子事真的该李盛来提吗？这不是早该由自己，或者陛下，或者长孙老鬼，总之自己这帮人想到的嘛。

这么有用的东西，不果断的来个“有钱就上”，直接上他一百个，五百个，一千个研究所，这怎么说的过去！

这种感觉之中，李孝恭不由得反思了一下。

如果自己一直没想到这么远，那，日后的大唐，会在什么时候开始这种大量兴建研究机构的战略？