婧瑜是真生气了，她是吃过苦的人，在她乞讨为生，扒垃圾活着的时候，生活只教会了她一样东西，就是妥协，不能任性。什么亲情、爱情、友情、尊严、理想，什么都不是。只要为了活着，她统统放弃过。

她生气寿儿的任性，一个本来不应该存在的人，为了让他活得好一点，她费尽了心机，可是他却能为了一个女人，什么都不想了。

在婧瑜看来，随便娶个福晋又能怎么样呢？在这样的时代，亲王福晋本来也不一定非要是亲王本人喜欢的，娶回来，给她名份，给她富足的生活，给她家族荣耀，多少人求都求不来的事情。

大清国王室宗亲无数，有几个举案齐眉，情深意重了，不过都是各取所需的搭伙过日子罢了。婧瑜可从来不是那些个圣母白莲花，拿现代那一套来要求古代的权贵们。那才是有病呢！

要是在现代，她儿子敢三心二意的，婧瑜一定亲自动手打断了腿，这时代？还是算了吧……

再说了，皇帝赐婚的意思早就透出去了，只差一道正式的旨意。那家的闺女也是正经儿的八旗贵女，就这么让他给退回去了，人家姑娘以后怎么办？这时代，女子本就不容易了。至少能给人家个体面吧？

“额娘，额娘……”寿儿看婧瑜真生气了，膝行几步，抱着婧瑜的腿，“儿子从小就看着额娘一个人在坤宁宫，知道额娘的不容易，所以才不想让别人因为儿子过那样的日子。儿子不想学阿玛那样，对一个人专情，却又对那么多人无情，儿子只想找一个人，好好跟她过日子！”

“哎……”婧瑜其实并没有觉得独守坤宁宫的日子有多难过，反而是顺治在的时候还要难挨一些，但是这些话不可能跟寿儿说。“那你就去用你的行动去堵住天下人的口，你自己做错了事，不要让你皇兄为你背黑锅！”

“是，儿了马上进宫去求皇兄！”寿儿并不笨，很快明白婧瑜的意思。

于是，接下来的三天，满朝文武百官加上整个紫禁城的人们都看到，从来没有出现在人前的逸亲王永寿，跪在乾清宫前的广场上，拒绝皇帝的赐婚，拒绝亲王的爵位、府邸，求皇上成全他与一名汉人女子的婚事。

三天之后，太后回宫，把逸亲王绑去列祖列宗的牌位前请罪，要用国法家法处置。皇上求情，收回了赐婚旨意，收回了亲王府邸，只保留了一个亲王名份，不再干涉逸亲王的婚事。太后责备逸亲王辜负了皇帝的宠爱，把他逐出宫门，不许他再踏入宫中一步。之后，又下懿旨，收了原本赐婚的那位姑娘为义女，算是平息了她家族所受的屈辱。

之后，传言有很多，大概的意思都是，逸亲王在宫外看上了一位汉家女子，与那女子私定了终身，却又不敢让家里知道，多年来一直找了很多理由不接受太后与皇上安排的婚事，后来皇帝直接赐婚，才闹出来那么一出抗旨的戏码。皇上因为感念太后的抚育之恩，不忍心让太后伤心，最后才不得已，随他去了……

总之，不管康熙是不是真的不想寿儿娶一个汉人女子，最后，每个人，都得到了自己想要的结果吧！

婧瑜一直都没有见过那位言姑娘，寿儿在乾清宫出来之后，也没有再回畅春园，直接去浪迹天涯了。虽然母子两人都清楚，一切都是做给天下人看的，但是做戏也要做足啊，不然不是白演了。寿儿长这么大，都没给谁这么跪过。

两年之后，婧瑜收到来信，他与那位言姑娘的孩子已经过百天了，是个女儿，起名叫宝雅。婧瑜给他传信儿，想见一见孙女。

其实，寿儿在外面，商行一直都会定时向婧瑜回报他的消息。可以说，婧瑜对儿子在外面的所作所为还是了解的。而且，寿儿也并没有不与她联系，日常都有写信，商行时而传回来的膳食方子，药浴方子，调理保养的方子还有些新奇食材，各地食谱，西洋小玩意儿，也都是他们夫妻两个的孝敬。

婧瑜要见孩子，寿儿带着妻女时隔两年之后，再次回到了京城。婧瑜第一次见到了一直只闻其名的儿媳妇。怎么说呢，样子很普通的姑娘，气质很好。周身的药香让人很舒服。见到婧瑜也没有扭扭捏捏的。

叙过了别情，还没等婧瑜给他们一家三口安排住处呢，寿儿又开口了。要把孩子留给婧瑜养，说是他们夫妻两个要随着商行的下一趟船队出海，要去见识见识西洋是什么样子。

也真是舍得，婧瑜被这两个混不吝弄得没脾气了都。才四个来月，香香软软粉雕玉琢的小女娃萌得婧瑜心软得一塌糊涂，她一直就喜欢女孩儿，前世唯一被她收养继承家业的就是个可爱的小姑娘。

寿儿两口子把女儿扔下也没多待，行李都没给孩子准备，就又走了……

这原本只是为了让他们争取自己幸福演的戏，演着演着，没成想，两人还真找到了兴趣所在，真就不想回京城了。

婧瑜也没力气再跟“不孝子”生气了，赶紧吩附人给小宝雅找奶嬷嬷，收拾屋子，准备一应物什。