他拿什么与庞大的文官集团去斗争？他的任何命令只要违背文官集团的意愿，就根本出不了紫禁城。

于是他不甘心，他开始抗争，开始争吵，开始无休无止的与文官集团拉锯，最后他发现根本没人鸟他。虽然文官集团中的任何一个人都远远不是他的对手，可是从整体上而言，他却又远远不是整个文官集团的对手。

于是他明白了，也妥协了，不是他清洗了那个人存在的一切，只不过是另外一群人想要清洗那个人存在的一切。

他的人生失去了意义，他开始反思自己所作的一切，既然他的存在改变不了什么，那他到底又为何存在呢？他失望了，也失败了，他赌气一般的不去上朝，自己给自己关了禁闭。

既然有我没我都一样，那还要我干嘛？可是人生毕竟很长，经历了漫长的堕落之后，他发现他需要给自己找点存在的意义了，毕竟他还是皇帝，他还是想要为大明、为自己再做点什么。

他总结了许久，发现自己失败的根本原因是因为他没有自己的人，也没有自己的钱。

没有自己人，就没有话语权；没有钱，在这个世界上就什么事都干不了。大明的窟窿太多了，仿佛一个无底洞一般，而重新有了目标的他还是想要去填一填。

可笑的是，文官集团自从那个人死后就变成了铁板一块——哦，其实也不是铁板一块，但是就算不是铁板一块，也没有一个人是他万历帝的自己人。

他没有他爷爷的运气好，因为他没有找到另一个张璁，他只能找到了他身边最亲近的人——阉人。经历了这么多年的斗争，他已经明白了大明为什么会变成这样，他本就是个聪明人，所以他想要去改变。

直接向百姓征税是不行的，百姓已经很不容易了；勋贵宗室的钱也白拿不得，因为他们或许不算大明的统治基础，但一定是天家的统治基础；那就只好征士绅的税、地主的税、圈地文官们的税了。

于是他发明了盐矿税监，他派出了自己亲近的太监去收税，去给朕弄钱，有了钱，朕就能跟文官集团掰手腕了。

结果呢？结果太监就被士绅们的家奴打死了，结果士绅们就鼓动家奴佃户闹民变了。

想从我们手里拿钱？做你的春秋大梦去吧！自古皇权不下县，皇上，你越界了！懂吗？

然后，掌握舆论的文官们就再一次开始骂他，当然更骂太监。但他还是没有放弃，哪怕没有太监愿意下去了，他也坚持着，许诺太监们好处，说你们既然冒着生命危险为朕收钱，那咱们就四六开。

终于有人愿意下去了，看着自己的钱一天天变多，他笑了。虽然每次收上来的钱其实并不多，但是大明够大啊，积少可以成多啊。等朕有钱了，朕就有话语权了，朕就可以和文官掰手腕了，朕就可以励精图治，振兴大明了！

但他的运气似乎依旧不太好，连续打了数次大仗，把他辛辛苦苦捞的一点银子花掉大半，虽然钱还是慢慢多了，可惜他也老了。再然后，他死了，他的儿子听信大臣们的忽悠，用了不到一个月的时间，就把他大半辈子的积蓄花了大半……然后儿子就死了。

回顾他的一生，清算张居正一事被人说成是恩将仇报，却不知作为皇帝，张居正对他的“恩”该是从何而来？自古恩自上来而施于下，岂有恩自下来反施于上的道理！

如果有，那就意味着此前的那段时间里，根本就是上下颠倒、君臣易位，哪个皇帝能真心忍受这种鸟气！

收矿税一事更是挖了文官集团的祖坟，因此文官集团直到鞑清时期还在骂他，竟然炮制出“明亡于万历”的神论——别闹了好吗？没有万历出钱打仗，以三大征之全胜为大明朝再续了一波威严，这大明能不能有泰昌朝都难说，就更别提什么天启、崇祯了！

万历的问题在于，他没有像他爷爷那样固执得如茅坑里的石头一样又臭又硬，同时也没有他爹爹那样完全不在乎个人荣辱，更在于他始终没有找到一个自己的张璁、高拱。

可是，这些问题没有一个是因为他的智慧不足，而现在的他，却因为高务实的出现把以上问题都给盖过去了。

他没有嘉靖的强硬，但高务实有足够的手腕解决各种疑难杂症。他所对付不了的文官集团现在被高务实弄成了三派，然后拉住一派、打击一派、稳住一派，朝廷政局看似斗争激烈，最终的决断权反而到了他这个皇帝手里。

他没有隆庆隐忍，但高务实却也不是高拱那样的犟脾气直性子。他和高务实都是聪明人，又是多年同窗，两个人互相试探一波底线，很快就达成了妥协。从此你做你的圣君，我做我的贤臣，大家君臣相济，和衷共荣，创个亘古佳话何其美哉！

朱翊钧轻轻吐出一口浊气，转头看了看沙漏，朝伺候在一旁的陈矩招了招手，将他唤过来吩咐道“待会儿散了席，你派人去见一见务实，把锦衣卫交上来的消息都给他。然后你跟他说……就说朕的意思，下面该怎么办，早些拿个主意来。另外，如果他觉得这事最后要打仗，怎么打就让他安排吧——不过最好让周咏出头来说。”

“是，皇爷，臣明白了。”陈矩这次没有自称奴婢，因为是政事所以用了“臣”，但他又补问了一句“呃，皇爷……这仗打是不打全问大司徒么？您可有什么要交代的？”

嗯，其实陈矩不是问皇帝“可有什么要交代的”，而是问“可有什么要暗示的”——宦官话术而已。

但朱翊钧只是笑了笑，摇头道“朕没什么要交代的。这些事情呐，务实一定会比朕考虑得更周详，你只管带话就行。”

“是，皇爷。”陈矩再次躬身领命。

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