第一百章:往事(1 / 2)

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无量山脉因汇聚南荒灵脉,因此出了神农阁、八仙观、毕摩教和剑湖宫四大仙门,每一个仙门都是南荒巨无霸一般的存在。

四派虽然都称正道,但是彼此之间却也并非是和气一团。

四派之中,神农阁和毕摩教交好,两派的核心理念都是以人为根本,虽然追求成仙了道,可是却从来不将自己凌驾在人族之上,而是融入人族之中,为人族发展贡献力量。

其中神农阁因为秉承圣皇之道,因此一向是主张为人族开辟太平,护卫人族。

而毕摩教传自上古巫教,巫教创立之初,便是为人族沟通天地的,巫教的十二位祖巫都是人族部落的首领,为人族沟通天地,为人族从天地之间获取力量。

因此两教都是主张站在人族的角度去修炼。

而八仙观不同,八仙观传承自上古仙门,主张断绝尘俗,离尘别居,清心寡欲以合天道。

本来这也没有什么,你修你的天道,我修我的人道,各不相干。

可是怀就坏在八仙观之中还有一门太上忘情道,在末法之劫前,八仙观有一名弟子修炼太上忘情道,在游历红尘炼心之时,与神农阁在外积累功德的一名女弟子相遇。

也是两人的情劫,因为都是无量山中的仙门,平素也以师兄弟相称,两人便结伴游历,哪知日久情生,两人在红尘之中便结为夫妻,并且育有一子。

只是那修炼太上忘情道的弟子在红尘厮混多年,仍然不能够摈弃自身杂念,无法进入太上忘情的至高境界。

经多年苦修,仍然不能突破,他便将自己道心无法圆满的罪责怪罪到了那位神农阁女弟子之上。

于是便弃了妻儿返回山门,想要以此断情忘情,那神农阁女弟子也知道他修炼的大道,因此倒也没有纠缠,自己带着儿子回到神农阁,独自抚养。

本来若是事情至此结束,那么两派之间也不至于水火不容。

只是那八仙观弟子返回山门之后,修炼仍然难以寸进,反而因为心念更是繁杂。

为了自己能够达到太上忘情的境界,那弟子再次出山,却来到神农阁,将那神农阁女子骗出山门,在外残忍杀害,想要以此成就道果。

哪知道那女子也是名烈女子,在将死之际,以自身神魂化为那八仙观弟子的心魔,最终导致这名弟子走入极端,太上忘情没有修炼到,却走了另一个方向,修炼到太上绝情,倒也以此更进一步,成就阳神。

出了这样的事情,神农阁自然不肯罢休,当即便打上八仙观山门,要求八仙观将那人交出。

可是八仙观又怎么会将自己门中一名已经达到阳神底线,且有望天人的门人交出,两方一言不合,便大大出手。