汉高祖时期在长安祭祀天地都由祠官负责,后汉时期在洛阳城南建立圜丘,坛分上下两层,上层为天地之位,下层分设五帝之位,坛外有两重围墙。隋唐时期圜丘制度与东汉时期相似。隋代将祭祀昊天上帝、日、月、皇地祗、神州社稷、宗庙定为犬祀、祭星辰、五祀、四望等定为中祀,祭司命、司中、风师、雨师、山川等定为小祀。

叶青在前世的前世曾去过北京,游览的天坛古建筑群也是建立在城南,包括圜丘、大享殿、皇穹宇、皇极殿、斋宫、井亭、宰牲亭等,许多宣传影象中那座标志性的同心圆三重台,那就是圜丘,或……天坛。

天子进行祭天、求雨和祈祷丰年的专用祭坛。

洛阳的天坛建筑群还没数千后那样增长,但城南的这座圜丘却传承自周的形制,一样汉白玉铺就。

一个汉官匆忙赶来,绕过大门,但见密密麻麻全部是甲兵,中层有能达到的官员和世家,外围是闻声而来的百姓。

“是不是过急了些？”这官这样想着：“迫不及待可不是人主之风。”

正想着,却怔了,见着太后出来站定,一声：“有旨意”

这是什么旨意？

官员早跪了一片,都俯着身子聆听,百姓顿时寂静,也跟着跪了下去。

“诏曰：……汉室蒙劫,幸有宗室……屡屡讨伐逆臣,忠廉奉公甚是可嘉……加封成应王,钦此”

“谢恩”叶青重重拜谢。

“应王,土著或认为是应天命的意思,其实是向着应州之位——这叶青野心是公然显示了。”少数几个地上人,都是这样想着：“哼,应侯,也不是你想要就有。”

除了地上人,不知有多少望气士观看着此时叶青,只见此时叶青身上气运,本是混淆,白红黄青都有,这是没有真正名分原因,此时获得应王位,顿时一丝青气下降,说来奇怪,这丝青气下降,虽不大,却立刻成了主心骨。

白红黄青气与之接触,就渐渐变成淡青色的气运,赤蛟本是假格,这时盘旋在气运上,龙吟声阵阵响起,充满喜悦。

叶青这时,以应王身份,当场换上了王服,九旒冕冠,玄衣裳,衣绘龙、山、华虫、火、宗彝五章纹,裳绣藻、粉米、黼、黻四章纹,共九章。

换了王服,只见目似点漆,口带着微笑,站着就使人感觉到那种气度,不少人暗想：“主公越来越有人主之相了。”

叶青这时却静心而待,见着时辰差不多,才慢慢度步上坛去,面色肃穆。

出于精巧设计,站在这洁白高坛中心呼喊一声,就会听到地层深处传来深沉的回响,这声音仿佛来自大地,又似来自天空,让天子能感觉到上苍回应……或说冥冥中来自内心的回应？

叶青不知道那时天子所感是真是假,或在没有建立力量沟通渠道前,一切神秘就算是真,也没有太大的意义,这就是孔子所言“敬鬼神而远之”、“祭如在,祭神如神在”的现实意义。

但在这灵气大盛,天道力量有种种彰显的世界,叶青觉得……或会有点些本质不同。

他承认自己这一刻,对传说中的天命之子有一点期待。

静了片刻,他见着第一线曙光照下来,就朗声说着：“汉室宗室,应王祈告上天,汉家社稷遇劫,几番颠覆,万民涂炭,民不聊生,备本无位祈祭,只为社稷万民,冒死求祈,惟上天默察庇祛……”

叶青声音威严肃穆,经高台到全场,令人不由凛然。

突然之间,坛土下面,冒出丝丝红气,淡淡在凝聚,随着祭告,而渐渐浓烈起来,化作一朵红色烟云,久久凝聚,并不散去,自下而渗入了身体内,里面又有丝丝青色。

“是龙气回应,选了这人继承汉统了。”有心人都见着,知道这龙气虽不强,但里面隐含着是汉室正统。

凡人不可察的虚空深处,五道目光投落下来,带着各异情绪,又飞快抽离,只有一道柔和目光停得久些。

是时了……她这样想着。

祭告完的瞬间,叶青顿时陷入了梦中,奇怪的是,梦都知道,却记不得,正恍惚时,就是一声龙吟,打断了梦

视线中掠过一道眼熟的青龙,真正睁眼看去却又不见。

“应该是错觉”叶青这样想着,才发觉梦虽长,却瞬间才一瞬间,正是宣告完的下一刻,只见满场官员和百姓都是拜下,高喊：“吾王千岁千岁千千岁”

“吾王千岁千岁千千岁”

声音震耳欲聋,一时间,洛阳城中,这道声音自天坛传播全城,山呼海喊一样,令人震撼。

随着这万民跪拜,一丝丝气运汇集,这是应有之词,叶青摆了摆手,说着：“众卿平身”

自着这一刻时间起来,在下土世界,他已经可以称自己“孤”,称臣子“卿”了。

也就在这一刻,叶青清楚的感觉到,只要自己回去,就可赤德圆满,并且进入土德。

“不仅仅是黄德,还可以使我立刻抵达黄德的第二层,差些就可进入大圆满状态了”