接下来的几天时间里，张心真的全身心投入到了这支队伍的建设当中，他基本照搬了韩信训练队伍的手段。这些人都经过韩信的训练，经张心一组织，很快就做到了整齐划一，军纪严明。这支队伍走在大街上，吸引了很多人观看，不少人都竖起大拇指。同时，我们还造了一块大门板，装在了门洞里，使这个地方名符其实成了一道门。
当一切都变得规范有序后，他进入了另一种状态，他要造几枝枪给这支队伍。他减少了队伍的训练时间，组织一部份人学习铸炼钢铁，让另一部份人实验制造火药。对于铸炼钢铁张心并不熟悉，幸好这里面有个人曾经当过铁匠，所谓铁匠，实际上他只是试过制作青铜农具。对于火药的制作，张心记得这样的一句民间流传的话“一硝二磺三木炭”，他就让人按照这些名字去找材料，但硝石和硫磺，所有的人都没有听说过，小城里更没有样品。
张心这一折腾，南门的守卫处就变成了一所作坊，成天烟雾弥漫，木锤铁锤敲得乒里乓啷，但进度还是有些缓慢。后来，我们干脆放弃用钢铁的想法，直接用制作铜器的方法铸造一根铜管，然而，我们花了九牛二虎的力气，造出来的铜管却是弯的，内径也很不平滑，将铜管敲打直，内臂就更加凹凸不平。如果用这样的东西做枪管，短些还好说，长度增加，很可能没打到别人，先伤了自己。后来，我们想到一个办法，用石头先磨一根足有一尺长的棍子，再将他立在一个沙孔里，灌上铜浆，果然就有了一根外表粗糙里面平滑的钢管。但可惜，铜包住石棍后就与石头紧紧地粘合在一起，怎么也分不开。
火药的制作更是停滞不前，因为我们无法找到最重要的两种材料，也不知道张心从哪里听说老土墙房子的泥可以提炼硝，就找人全城里搜罗，害得城里谣言四起，说我们发现了藏宝图，上面说宝贝被人筑到了墙里。
不过，就这件事情来说，我从张心那里也学到了一些知识，比如，我知道了火药大约发明于唐朝，秦朝时期，炼丹术刚开始，还没有能发扬光大，硝石，曾是一味上品中药。
项玉的干预让我们不得不停下了手中的工作，因为有人到项玉那里告状，说我们正在习练巫术。在这个时代里，杀人放火并不是最大的恶，因为人就算被人杀死，至少灵魂还能回到祖坟里面，但是中了巫术，那么就会失去灵魂，而失去灵魂，一个生命就再也不会存在，就如同斩草除根一样。所以有英雄好汉受刑前会说，十八年后老子又是一条好汉，就是因为大家都觉得只要灵魂在，就有再次翻身，报仇雪恨的机会，但如果灵魂被人收去或者灭掉，那就真是魂飞魄散，灰飞烟灭了。
本来这件事折腾到现在我们已经没有多少信心，有了这个台阶，自然就名正言顺地放弃了。张心仍旧表现出心有不甘，他说下次如果有机会，他还要继续探索。这让我认识到，有文化知识的人并不一定有很强的*作能力，*作能力强的人又未必有高的文化知识。这是由我们的文化决定的，再经由我们的现代教育加以强化，大家请看，在我们的历史中，有多少的发明创造是真正由文化知识水平很高的人创造出来的，能工巧匠这是个褒意词，但你如果结合我们的实际来看，如果你是一个有地位有身份的人，别人称赞你是个工人，是个匠人时，你能作何感想？明朝有个喜欢做木匠活的皇帝，不是差点被人的口水给淹死了吗？
短暂的安宁日子很快被打破，这天早上，当东门和北门守城的士兵睁开矇眬的睡眼时，发现城外已经驻扎了一支军队，旌旗招展，洁白的帐篷连成一片，他们还从来没有见过这样规模的军营。幸好对方没有急着攻城，要是昨晚他们偷偷摸进城来，说不定他们全被一锅端掉。这座城有四道门，虽然都已经派人驻守，但夜里却从没有真正关过，深更半夜，你要随意进出，都不会有人问一下。
我们所在的南门因为背山，并没有队伍出现，虽然我们发现有几个鬼鬼祟祟的人躲在树丛后朝这里张望，但我们的人一出城门，那几个人就逃之夭夭了。其实我们并没有想要抓他们，我们只是觉得，那很有可能是韩信派来的人，如果真是这样，我们就能清楚地知道外面发生的事情。
我们还是很尽职地将已经非常破败的那扇大门关上，所有的人都上了城墙，这里一时半会儿也没有什么动静，却听城的另一面鼓声震天，呐喊声一阵紧似一阵。
张心告诉陈虎，如果等一会儿有人来，无论是谁都不能放他们进城，就算是韩信的人，也要立即派人通知他后再作定夺，绝不能擅作主张，否则杀无赦。
于是，我紧跟在张心的身后，沿着残破的城墙赶向北门。东门城墙上站了好些士兵，他们也已经做好了迎战的准备。我们再行进到北门时，这里的城墙上挤满了人，他们全都伸长了脖子朝城外眺望。
城上的人实在太多，我们无法挤到城门的正上方，只能远眺。
城外的空旷之地前，双方已经摆开阵势，准备进行主将的厮杀，呐喊声一浪高过一浪。
本方主将明显就是项玉，他披挂整齐，黑色铠甲，黑色戈矛，马也是灰黑色。对方的主将并没有出战，打的旗号却是“项”字，不可能是项羽，那会是谁呢？如果是韩信，他怎能擅自打出项羽的旗号。
对方的主将很快出场，打扮与项玉一般无二，难道真是项羽，我无法判断，因为我还从来没有见过项羽全副武装出场。
张心有些急，问：“你好好看看，是不是项羽。”
我知道他的视力不是很好，但距离实在太远，我也无法看清楚，但从那人的身高体形来看，虽然比项玉矮那么一点，但从个头看应该是项羽无疑，我只能如实告知张心。
也不知道两人说了些什么，很快就开始了马车上的厮杀。如果你已经习惯看电影电视，特别是国内的电影电视，看到此时的场面一定会非常失望，因为两人既没有飞也没有跃，除了砸就是刺，而且，并不是在马上，而是在战车里。两人回到自己的阵营，分别换上单马战车，然后由一名驾车者驾驶，飞速地朝对方冲去。远远望去，两匹马针锋相对，一定会撞在一起，但实际上，战场上已经有了默契，两辆马车错位而进，并且，对决者绝不能攻击对方的马匹和驾车的人。
对决者往往有一套连贯的动作，刺与砸——躲与挡，或者相反，躲与挡——刺与砸，说时迟，那时真是快，越是高手，动作越快，越流畅，这才能令对手防不胜防。两车相错，时间不过一两秒，动作稍慢，你就会失去进攻或者防守的机会，而且因为马车的冲击力，如果被对方的兵器击中，很少能有生还的机会。有演义里面说，回马枪如何如何厉害，其实，当你真正看到这种场景，你就会知道，那只能是演义。如果你的动作真如项玉或者项羽那么力气大，控制能力强，动作快，也许，在这一两秒钟内你会找到二次进攻的机会，如果只是普通人，在两车相错时，你根本不可能有再刺或者砸的时间，只能用勾，顺势用戈或者戟上的反刃勾拉对手，这就是为什么最早的兵器都有钩的原因，这比所谓的回马枪要强上很多，所谓的回马枪只可能在马上或者地上被动或者伪装被动时使用。
可以说，项玉与项羽两人都是战车战的顶级高手，二人你来我往，仿佛同门师兄，动作、套路相差无几，防守更能预先准备，因此，打得难解难分，几十个回合随着尘土与马嘶转眼就过去。
这应该算是我第一次亲眼目睹古时战场上主将的拼杀，自是十分的新奇，看得目不转睛。战车速度之快，前所未见，并不比冲出起点加速前进的摩托慢，但马奋蹄而前带给观者的力量感却远非摩托所能比，战车卷起的尘土更渲染出战斗的激烈。两人黑色的长兵器在尘土的背景下显得就像一块巨大的黑色扇面，阴风阵阵，煞气腾腾，战场上除了急促的马蹄声就是兵器相交发出的银白色的金属声。开始时，两军都曾有紧促的鼓点相伴，到后来，两军阵中一片死寂，鼓声逐渐隐没，呐喊也停住了。