第0166章 夺取汉中(2 / 2)

三国我为王 孙川钦 1973 字 9个月前

张文姬惊呼道:“相公张姜子,你竟然嫁给林公为妾”

张姜子道:“怎么,你也想嫁你再年轻个五六十岁,我家相公说不定考虑考虑!”

说着,张姜子看向了林泽,道:“相公,五斗米教之人,想杀便杀,有茅山为你撑腰,不用怕他们的气运!我们掌门李明已经在来的路上了。”

林泽朝着张姜子招了招手,让她坐在自己身边,林泽一直拿着自己的姿态,不卑不亢,道:“我们中华的仙人体系,鸿蒙之气孕育了盘古和鸿钧老祖,盘古开天辟地,孕育世界,鸿钧老祖传下弟子三人,号称三清道祖,道家典籍精华无数,可是你们五斗米教继承了多少给我一个不杀你们的理由。”

说着,林泽站起身来,沉冷的目光环顾一周,道:“别给我整那套,什么气运的问题,在我眼里不过是一群阿猫阿狗,你们的命,你们的运,在我眼里,不如我治下的一个老百姓值钱,我林泽在这个天下,依靠的是三样东西,第一,我的能力和智慧;第二,我骁勇善战的战士;第三,我忠诚的子民,你们算什么”

五斗米教的人再不敢说什么,不是怕茅山,而是林泽两句话尽显王者之气,一举一动就如一座高山,区区五斗米教说到底不过是个门派而已,如何和人家斗

三千万百姓带给他的洪福,谁能将他如何

此刻,外面又来一人,拄着一个龙头拐杖,仙风道骨,对林泽躬身施礼,道:“林公,我乃庐江左慈,字元放,道号乌角先生,今日特来与您协商五斗米教去留问题。”

左慈

林泽非常意外,这老小子,郭嘉一直在找他,想和他谈论一下天下道门的问题,现在得来全不费功夫了,有点儿意思。

林泽没有表现出应有的尊重,靠在座椅上,道:“原来是元放先生,五斗米教的去留问题,我的意思是去,你的意思,自然是留,给我一个理由!”

左慈道:“五斗米教,有两方道术不可失传,第一,安槽法,使家畜长得快,不得瘟病;第二,扫槽法,可以使家畜不得病瘟,家畜肯吃,长得快。张鲁一人骄奢淫逸,但是五斗米教对百姓,是有功的,灭门,天下不服!”

林泽点点头,道:“继续!”

左慈道:“道门有清规戒律,非遵守者,不可得大道,我观五斗米教教众,只有张鲁张卫二人以道法为非作歹,其余教众,无罪。”

实际上,林泽也不想灭了五斗米教,不过是想找个台阶下,五斗米教又称正一教,是华夏历史上很有名的一家道派,戒律也是引人向善,得道修仙。

现在左慈来了,很多事情就好说了。

可是这话,他又不能自己说,站起身来,来回踱步,非常随意地瞟了张姜子一眼,张姜子马上会意,道:“相公,元放先生所说不假,只要严格遵守政教分离,让五斗米教自成一派,造福百姓,也未尝不可。”

林泽嘴角勾起一抹欣慰的笑,自己娶的这些媳妇儿,一个比一个聪明。

林泽道:“既然我夫人如此说,我便对五斗米教网开一面,张鲁害我军师,张卫围我城池,我杀他们,量你们也没什么说的。其实,道家学说,我是尊重的,我华夏土地第一宗教,不准给我走歪门邪道,我家宓儿夫人对道门典籍颇有研究,其中一篇为《十戒经》,现在,我念给你们听。”

张姜子没想到,相公还懂道门典籍,《十戒经》,她都闻所未闻。

林泽下了高台,道:“天尊言:善男子、善女子能发自然道意,来入法门,受我十戒十四持身之品,则为大道清信弟子,皆与勇猛飞天齐功,于此而进心不懈退者,则超陵三界,为上清真人……”

实际上就是后世道学家在敦煌壁画上留下的一段内容,十条道门戒律,十四条对个人的修行规定。

中心思想就是“宁守善而死,不为恶而生。”

左慈都听傻了,道:“此篇经文,老朽闻所未闻,但确实是我道家戒律,道门戒律条条框框,种类繁多,恳请林公下令,将这十戒,定为道门总戒律。”

林泽嘴角勾起,汉中,自己算是拿下了,在人群当中,林泽看到了有一个女子正在偷偷摸摸地看马超,上前问道:“你是谁,你叫什么”

那女子道:“张鲁是我的父亲,我叫张琪瑛。”

林泽道:“元放先生,我做媒,将张琪瑛嫁给我麾下锦马超,可好”

左慈闻言一愣,道:“五斗米教教徒嫁给林公麾下将士,也算是高攀了。”

林泽嘴角勾起,道:“行,我封张鲁之孙张盛为五斗米教第四代天师掌教,即日起,迁往豫章鹰潭龙虎山,为尔等道场!由元放先生帮助整治。”

一众张家之人跪倒在地,其声道:“谢林公大恩!”

天师道就应该在龙虎山,这是每一个华人心里无法改变的情结,费斌和步骘刚带雄鹰集团军彻底拿下豫章,民生凋敝,有龙虎山教众给一方造福百姓,也是一桩美事。

最让五斗米教教徒和马超服气的是,主公办事当真是雷厉风行,不到半个时辰,这么多的大事,就敲定了,马超还没反应过来,自己的婚事怎么就被定了

马超哪儿知道,历史上张琪瑛就因为放不下她,一辈子没嫁人,再一个就是,如此可以拉近和天师派的关系……

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