听到这话，民警们脸都黑了。

他们盯了那么久，这要是高仿品，那前面的努力，岂不是都白费了？

那位队长看向胡杨：“你怎么知道这是伪刻的？你要不是做这行的，怎么看出来的？”

呃！

这位队长，心思还蛮细腻的嘛！一下子就反应过来，意识到问题。毕竟，前面胡杨他们还说，自己不是这行的。

胡杨只好解释：“我是会鉴宝，也是古玩协会的人。你们要是不相信，我可以找几个博物馆的馆长帮我证明。”

威哥也连忙说：“是呀！胡哥前前后后，为国家捐了不少文物。其中，圆明园铜兽首，你们知道吧？胡哥就捐了一个，好像是在魔都的时候。”

胡杨又说：“至于怎么看出它是伪刻的，很简单。这块石碑，先不说其他的，你们看上面的内容，竟然还能看到标点符号。标点符号，是什么时候才开始使用的呀？”

大家猛然一惊，连忙确认，果然看到标点符号。

这回，威哥等人都觉得自己蠢透了。

他们记得，标点符号这种东西，十九世纪，民国的时候才开始使用的吧？

“胡哥，您不是说，这块石碑是刚出土的吗？”有个妹子忍不住问道。

胡杨两手一摊，很不负责任地说道：“刚开始没认真看，而且，我就不能看走眼的呀？当然，古代也不是说没有标点符号。”

他告诉大家，中国从先秦时代就已经有标点符号，可以从20世纪以来的考古文物中见到，只不过这些符号没有统一的标准罢了，中国古代只不过没有现代的标点符号，而不是没有标点符号。

当然了，中国古代的标点符号，也和现代的有些不一样。我们现在看到的这些，那是从西方传进来的。

西方的标点符号在16世纪主要有朗诵学派和句法学派两个学派，主要是由古典时期希腊文和拉丁文演变而来，在17世纪后进入稳定阶段。

“连石碑都造假，这真是……”有人不知道怎么评论好。

他们却不知道，碑帖造假很正常，不仅仅是现在才有的，古代开始，碑帖就有造假的现象。

伪刻是假造者根据书本上的资料，杜撰成文，书写刻成的叫伪刻。伪刻因为是没有根据的杜撰，更不如翻刻，毫无价值可言。伪刻为了骗取人们的信任，往往谎称某月某地出土。有的以拓片骗人，有的干脆连石刻一起出售。

汉碑伪作，明代已经不少，且书法面貌酷似，没有一定经验的人，很容易信伪为真。

这一种，往往给后世的考古工作者，以及历史学家制造了很多麻烦。因为他们收集这种信息，有时候还要猜测是不是真的。

就胡杨所知，古代碑帖作伪有重刻和翻刻法、伪刻法、嵌蜡填补、染色充旧、题记作伪、影印和锌版、刮、补、涂墨、套配、印章、墨气和装潢作伪等手段。

重刻和翻刻即原物已毁或早已失传，因而重刻的叫重刻本。这种本因为原石不存在，拓本又极稀少，或已成为孤本，或者根本就没有传下来，因此重刻本的价值不可低估。但重刻本往往不只一种，也有先后、优劣之分。

那位队长极度郁闷，一挥手：“好了，先全部带回所里。”

这时候，胡杨举手：“报告，我要举报！”