说闲话的都闭嘴，不是让所有的人都真的把嘴巴闭上。

想要说话先做事，做不出实际上的好事来就没有说话的权利。

这是刘行心底里身经两世形成的想法，也是真心被两个时代环境所逼迫、压榨出来的思想。

对于那些每天坐在荫凉出喝着茶、下着棋，读了点说就以为天下事无所不知的人，刘行无论在从前那个时代还是来到大宋后，都是从内心里反感、厌恶至极的。

这是一个人的成长、生活环境形成的思想，是一种已经沁入刘行骨子里的思想。这种思想主导之下，刘行做出这样的决定一点不稀奇。

但对于王命德这样一个读书人而言，当刘行说出这翻话之后，他的感觉就是眼前这位年轻的太傅似乎是要去做秦始皇了。

只有秦始皇敢焚书坑儒、去以暴力强行堵住读书人的嘴巴。也只有秦始皇的时代，才没有那么多诽议的人轻易去用一番矫情的说辞，就能影响到整个国家的发展。

然而作为读书人，王命德还是为了自身的利益在刘行的话说完后，提出了他的异议：“昔日秦皇焚书坑儒，虽然是没有让喜欢说闲话、不做实事的人影响到社稷。可是最后，秦亡之根中有许多恰恰就是儒生之祸时种下的。太傅，难道您要做秦始皇吗？”

被他这样拿自己和秦始皇去比，刘行虽是愤怒，但心里却迅速冷静下来，暗暗想到：是呀！防民之口甚于防川，不让说闲话的人出来瞎指责，但如果真是为了那些人瞎说话就问罪，这跟秦始皇有什么区别了？

不行，小爷不做秦始皇！小爷也做不来秦始皇。

我没秦皇那个狠劲，至少一个兄弟情、就让小爷对张扬都下不去杀手。

我也没有秦始皇那个暴虐倾向，我想要的只是一个重新强大起来的汉人天下。一个人人有地种、有饭吃。最好是全民皆富的新朝代。

这新朝廷不能做秦皇朝，自己也不能做秦始皇，所以还真不能去强行得罪势力远比秦朝时更加强大的儒生……

被王命德呛声弄得清醒过来，刘行一意识到儒生群体暂时不能真的得罪太深厚。马上低头又是短暂地思索了一番。

很快，再抬头时刘行说道：“好，我不做秦始皇，但对那些想说话的人也不能随之任之。我让他们说话，但只能对通传司说。在各州府同设通传处。既做知州、知府们的书记事，同时也授通传直达内阁通传司的权利。”

言至半句，刘行脸上露出了怪异地笑容，望着王命德道：“这样那些想说话的人，可以有什么意见、建议别给小爷我街头巷尾废话连篇，直接由通传司上呈。你看，这样能让你们这些读书人不再认为小爷是秦始皇了吧？”

“虽非上策，却是良策。”

王命德听完刘行的话，点着头说道：“如此一来，读书人不要再去瓜田李下、闲言碎语。有话直接对朝廷说、跟内阁说。若果在太傅有了这样一道直达天听的新法后。那些人再去妄加非议，那就是活该他们被扔进教化营去了。”

王命德算是刘行迄今为止真正可以信任的读书人，至于马扩、王皋、叶梦得之流，方才如果说出反对刘行想法那些话的人是他们，刘行早让他们滚蛋、甚至世界扔到猎人谷地牢里去关上一阵子了……

每一个人群，都会有一些鹤立鸡群的人。

王命德与王皋、叶梦得等人出身不同，也没有在旧官场里浸yin过。自然地，他的行事风格上在跟随刘行一路走来之后，多出了许多行伍人的爽直。

所以在刘行决定以通传司做为民间上书新内阁的通道后，他见好就收、不再多说。

而当曾炜杰、王命德在不久后一起走出太傅府后。刘行却将梁兴召进了自己的书房里。

让梁兴坐到自己对面的椅子上后，刘行说道：“儒生的口水能够淹没很多人的良知，天策卫应该有一套独特的手段专门去收拾那些喜欢乱说话、甚至是妖言惑众，故意给新朝廷制造麻烦的儒生。梁小哥。你有什么想法、可以隐秘的做好这样的事吗？”

低头思索，梁兴没有立即答话。

片刻之后，梁兴重新抬头时说道：“除非太傅您授予天策卫专权，让天策卫也设置出一个教化营一般的去处。但这个去处只能是秘而不宣、藏于幽深处的。而且一旦被天策卫捉了的造谣生事者，轻易也不要再放出去。等待他们的，要么是死、要么是变成天策力士。”