这一番话喊出来以后，刘行停住话时、转身坐到了马车的车辕上。

那些老兵听完这些话。先是集体静默了片刻。

人心换人心、四两换半斤。当他们在很短时间内想明白后，忽然变作一片山呼万岁声、迅速做鸟兽散一般地散开了……

一场老兵围堵中枢的闹剧，被刘行的一番话给说散了。当宗泽、张所和其他内阁大臣赶到时，只看到了一地狼藉、却没看到任何一个来围堵的老兵，让两位老帅和众大臣更加赞佩刘行的处事能力。

大臣赞佩，对于刘行而言是好事，同时也再次激发了刘行邪狂的本性。

带着一众大臣进入天枢院、让众人在天枢阁一坐好，刘行马上便宣布要颁行正式确保退役官兵利益的新法、《武备律》。

专门为退伍老兵颁行律法，这让张所、宗泽和那些朝臣们不由得又是一惊。

他们惊的是什么呢？惊的是过去有些皇帝为了笼络人心能够不弃糟糠、为老兵们颁几道圣旨已经很不错。

千古以来，自从禹王传启开始至今、悠悠中华文明千年历史上少说几十个朝代、上千位君主了。可是没有任何一个君主、任何一个朝廷真的去为退伍老兵们专门作出过立法的事情来。

一朝天子一朝臣，一朝君主的圣旨在他老死、退位之后是很容易被继承者们给推翻的。

一旦立法、出台正式律法后，任何一个继承者日后想要修改前朝的律法都会先被扣上不孝、不义、不忠的恶名。所以除非这个朝廷日后出现比刘行更加邪狂、更加疯狂的主宰者，否则律法一立、便会成为朝政传承的根本被以后的主宰者们世代沿袭使用下去。

这个道理所有人都懂。但也不是所有人都赞成。

在刘行说出来要为老兵立法的话之后，本来一直处处避让、不敢顶撞和悖逆刘行的一众文人出身的六部尚书们便炸了庙，纷纷站起身来反对起来。

要反对、理由必须充分。赵鼎的理由是不该以兵事为社稷常态、欧阳询的理由是不能将兵事作为固定事物长久使用增加朝廷日后的度支负担……

其实几个大臣的理由，归纳一下就是一点：不该让军人成为社稷根本、不能让武夫成为朝廷日后的负担。

在众大臣说的时候，刘行一直只是冷眼旁观、任由他们将想要说的理由全都说了出来。

可是当他们说完的时候，刘行只是说了一句话、这一句话就让科举出身的文儒大臣们全都哑口无言。

刘行说了什么呢？刘行是这样说：没有一个完善的武备制度。才是大宋朝先被契丹、党项频繁侵扰，后被女真人直接掳走了二圣的关键原因。

不想皇帝再被抓走、落个国破山河在的下场，只有将武备常态化才能实现。

反对来、发对去，你们这些个科举出身的难道是想让这个朝廷继续走前朝老路去做文弱之国吗？不是，就都给我闭嘴。(未完待续。)