第657章 教义之争?(2 / 2)

耶稣对托维特,耶和华对创世神罗德。</p>

看见这一幕,龙国人不由得想起了东方神系之间,着名的佛道之争。</p>

这也是毛熊国人现存的最严重的问题。</p>

想要迎回本土信仰,就必须将基嘟神系驱逐。</p>

这是必然的。</p>

托维特明知是苏铭的手笔,但他能够完美勾勒出基嘟教义,很显然,基嘟神系那边也提供了帮助。</p>

既然要解决,那就将千年来的恩怨一并清算了。</p>

假耶稣顺势笑道:“万物更替,顺势而为,你们那一套早就过时了。”</p>

“你既然选择阻断一切,为何还特意留了一手。”</p>

一言落罢,基嘟信仰集结,那光幕之中,单单是毛熊国就有万万人。</p>

从罗斯受洗事件到现在,斯拉夫信仰几乎完全被基嘟教所垄断。</p>

包括那些无神论者,想要钻空子,都无地可钻。</p>

如今斯拉夫神系复辟,子民们欢欣鼓舞。</p>

但潜在意识里,还是会有怨恨,为什么……</p>

为什么曾经放弃,如今又要捡回来?</p>

面对这些,只有战神意志的斯文托维特,一时之间竟有些难以招架。</p>

难道真的是我错了吗?</p>

反观基嘟教义,博爱,宽恕,众生平等,</p>

宽容一切……</p>

所以在斯拉夫子民最绝望的时候,基嘟神系出现了,对他们伸出了援助之手。</p>

尽管在神话擂台降临之前,神迹一直存在。</p>

不然毫无节制的天灾人祸,早就将大家送走了,也就是传说中的……</p>

末世。</p>

末世一直存在,只是因为信仰的原因,才让末世从未真正降临过。</p>

所以,神的形象,大多都是以守护的方式出现。</p>

才有了守护神这个词。</p>

但,斯拉夫子民却因为本土神系缺失,惨遭各种苦难,在这点上,是很难因为一两句话而抹平的。</p>

对斯拉夫众神而言,这更像是罪己篇。</p>

托维特长舒口气,面对假耶稣的话。</p>

他缓缓释放一挂星河,之前被苏铭轰碎的伏尔加河,以及西伯利亚平原,再次具现在擂台之上。</p>

“在这点上,我没什么好说的,也许我觉得,人类只有靠自己,才能走的更远。”</p>

托维特没有想过给自己洗白,他也不屑于洗白。</p>

生而为神,接受子民的信仰是件伟大的事吗?</p>

在他看来并不是。</p>

信仰有时候可以拯救一个人,甚至一座城,但托维特不希望创世神所创造的人类,对神太过依赖。</p>

“东方有句话说的好,人定胜天,我以战为名,便是如此,亦希望我的子民能依靠自己,而不是依靠神。”</p>

但是现在看来,信仰断绝并不是一件正确的事。</p>

因为有些苦难,不是人类的力量能够解决的。</p>

“既然如此,让信仰回归又何妨。”托维特叹道。</p>

然而此刻,假耶稣却以苏铭的口吻说道。</p>

“你想清楚了?你摒弃了博爱,以战为名,倘若你再次将他们拥入怀抱,那你的信念也将不复存在。”</p>

。</p>