吕爱卿进封公爵，加食邑二千户。</p>

希望二位爱卿再接再厉，保朕的宙儿一生顺遂、宋国长治久安！”</p>

王著、吕蒙正皆行大礼道：</p>

“多谢陛下隆恩！臣等定当尽心竭力辅助宋王殿下，治理好宋国，保太祖郭姓之祀绵延流长！”</p>

众人一同用过午膳后，柴宗训午休起来后在后院主殿召见王著、吕蒙正二人。</p>

柴宗训道：</p>

“二位爱卿皆是社稷大材，所谓旁观者清，这几年来，对我大周朝堂施政有何建议？</p>

此刻可向朕畅所欲言。”</p>

二人沉吟片刻后，王著先开口道：</p>

“陛下施政，历来以天地为心，以百姓为本，无不是仁政。</p>

以有我大周如今百业兴旺、民富国强、诗酒风流之千古盛世！</p>

在臣看来，唯一或可改进处，在于如今几十年盛世下来，朝堂中已形成了一批重臣勋贵集团。</p>

为社稷计，臣以为陛下当仿军队“退役制”，对于重臣的任期和致仕年龄加以限定，以防未来数代下来，出现实力足以威胁到皇权、威胁到社稷的权贵家族！”</p>

吕蒙正道：</p>

“陛下，臣附议王太傅。</p>

臣以为所谓“刑不上大夫”，此制极易滋生特权家族，助长其势大难制，且对国家律法的公正也是极不利的冲击。</p>

臣以为当改革之。”</p>

“刑不上大夫”，最早在《礼记·曲礼》中提到。</p>

到了隋代，正式形成了笞、杖、徒、流、死的新五刑体系。</p>

律例不能直接处罚的犯罪需要由皇帝裁决，这就出现另外一个概念“八议”也称“八辟”。</p>

“八议”是针对八种人的犯罪必须交由皇帝裁决。这些人若有罪，首先选择自裁。如果觉得还有机会则“盘水加剑”，请求天子裁决。盘子里盛水表示一碗水端平的公平，上边放一把剑表示甘愿受刑。</p>

皇帝如果把剑给他了，意思就是你去自裁吧，保留你的体面不给你降罪了。</p>

具体是哪八种人呢？</p>

一曰议亲之辟；这个亲就是指皇亲国戚。</p>

二曰议故之辟；故专指皇帝的故交旧友，随随便便把皇帝的老朋友给处决了谁敢？</p>

三曰议贤之辟；指有大德行的人，在社会上影响力很大的人要处理一定要非常慎重。</p>

四曰议能之辟；指有大才能的人，专有人才杀一个少一个，也要慎重。</p>

五曰议功之辟；指有功勋的人。</p>

六曰议贵之辟；指高官显贵。</p>

七曰议勤之辟；为国服务特别勤劳的人。</p>

八曰议宾之辟；前朝皇帝子孙。</p>

这套制度长期施行下来，成了王公贵族逃避法律的利器。</p>

柴宗训龙颜大悦道：</p>

“二位爱卿所议皆是良策！</p>

唯有把王公贵族等的特权纳入律法范畴，才不致权贵集团势力一代代坐大，才不致于使国之律法一代代松驰！</p>

待朕考虑几月，回京后便将二位爱卿的提议施于制度。”</p>

(本章完)</p>

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