刘备的问题说来也很简单。</p>
他自幼以来，便有匡扶汉室、济世安民的宏图大志。</p>
可随着年纪越长、他就越意识到，这里两个目标在根子上，完全是背道而驰的。</p>
尤其是，跟随卢植束发读书期间，刘备因为卢植和张角的私交，接触到了相当多太平道的思想，并为此深感震撼。</p>
他也从老师口中，得知了妖祸爆发的根源，正是他欲要复兴的汉室，以及汉室用来维护统治的龙气体系。</p>
所以，刘备才会纠结至此，并始终不愿出仕，而是长居卢植身侧，于洛阳坐观天下局势，屈身守分，以待天时。</p>
可他却说不清楚，自己究竟在等待的，是一个怎样的时机？</p>
刘备更不知道，他是要做那个等待时机，乘时而动的人，还是该痛下决心，做那个搅动天下风云的人？</p>
虽然内心深处很想把这位未来的大汉皇叔拐上车，但在明白刘备的矛盾和纠结后，叶横舟反而没有对自家多做宣传。</p>
他只是让刘备以后若有时间，可以去常山郡走一趟，深入了解一下，太平道究竟在做什么事、要建设一个怎样的世界。</p>
叶横舟虽年纪尚轻，却也亲手调教过几名弟子，在为人师表这方面，可谓是经验丰富，所以他自然明白，此时此刻，最好是让刘备自己想出答案、做出判断。</p>
他能做的，也就只能是稍作引导而已。</p>
说过这些沉重的话题后，两人又交流起了剑术与武功，不过与其说是交流，倒不如说是叶横舟对刘备单方面的指点。</p>
毕竟论功力，现在的叶横舟，比之“天地四极”这级数的巅峰强者，都只差半步，指点刘备这个堪堪跻身四星级，勉强可称高手的剑客，自然是绰绰有余。</p>
叶横舟的剑术基础，乃是来自于孔涛罗的神意传功，而他在经受过虹猫这位剑术大家的点拨后，也开始将自己一身所学，尽数融于刀剑中，渐有自成一派之风。</p>
学习、改变、再创造，一切武学，皆要以我为主，是叶横舟自练武以来，便始终贯彻落实的基本武学观。</p>
就像方才他用来克制树妖的“正道直行”之剑，便是这种思路下的产物。</p>
而刘备最想学的，便是叶横舟的御剑之术。</p>
此界仙道发展至今也不过数千年，以御剑闻名的门派，只有张天师开创的“正一盟威道”。</p>
不过正一道却不像太平道这种，因早有反心，故而走基层路线，道官都深入民间，大力广传教义的道派，他们向来是奉行神秘主义，教中高手多是云遮雾绕，令天下人难知其深浅。</p>
若非昔年张角打上门去，恐怕正一道至今仍是超然世外、高深莫测。</p>
正一道虽是被这位大贤良师压服，大大丢了脸面，却展现出来教天下人惊骇的底蕴，更坐实了天下道门之中，泰山北斗的地位。</p>
刘备虽也是算得上是一名高手，却也不可能像张角那般，大张旗鼓地杀到蜀中，找正一道弟子斗剑。</p>
故而这向来是他生平一大憾事。</p>
现在既然有幸遇上叶横舟这个也能脱手御剑的大高手，刘备自然要请教一番，以弥补胸中遗憾。</p>
在交流完剑术后，两人自然便聊到了自家所用的兵刃。</p>
巧的是，他们皆是双持武器的剑客，且佩兵都是神兵级数的利器，便交换着观赏了起来。</p>
刘备所用的黑白双剑，名为“干将”、“莫邪”，乃是卢植昔年出征吴越故地时，所缴获的战利品。</p>
因刘备喜好剑术，卢植才将这两把剑交给这位弟子护身。</p>
“干将”、“莫邪”皆是传世神兵，乃铸剑师以身血祭而成，有剑光化龙的逸闻，颇具灵性，皆为不可多得的利器，配合上刘备一身至刚至大的浩然功力，更是相得益彰。</p>
可就是这样两把神兵，在出鞘半寸的赤剑之前，却是被其剑气所激，颤鸣不已。</p>
如此情景，刘备从未见过。</p>
他能感受得到，这把“火鳞赤剑”的锐气之盛，火劲之烈，哪怕是在神兵级数中，都称得上凤毛麟角。</p>
其上那股慷慨悲歌的壮烈之气，更是让刘备甚为感慨，深有共鸣。</p>
他肯定，这绝非是新铸神兵，而是一把极有故事的传世名剑。</p>
如果不是因为知道赤霄仍在宫中，刘备甚至要怀疑，这会不会就是改头换面的高祖佩剑。</p>
在刘备心目中，叶横舟这个“天下第一反贼”完全有胆气、也有能力做得出孤身闯入北宫，夺走赤霄剑之事。</p>
至于叶横舟腰间那把同属神兵层次的雷刀，刘备则是将之视为了霸王断刃的另一部分，并未多加询问。</p>
看着负剑佩刀，一身黑白道袍，丰神俊朗，英武非常的叶横舟，刘备流露出些憧憬神色。</p>
他自幼就喜爱华服车驾，只是碍于家境，往往只能远观，等到束发读书后，又颇知稼樯艰辛，故不愿取之。</p>
不过，刘备心中那种对华服、车驾的喜欢，仍是保留了下来。</p>
所以，在见到叶横舟这副烨然如神、光彩照人的形象后，刘备虽然嘴上不说，心中却有些艳羡。</p>
可刘备却说不清楚，自己到底是羡慕叶横舟这身装扮，还是羡慕这位山主身上那股“好像天底下没有事儿能难倒他”的昂扬之气。</p>
此时此刻，刘备忽然觉得，或许，这位山主当真不是他想象中那种，因不忍天下崩坏，故下山救世，功参造化、返老还童的陆地神仙。</p>
而是一名意气风发、自信飞扬、敢打敢拼、敢冲敢闯的年轻人。</p>
但如果叶山主真个年不及弱冠，那他到底是怎么在这个年纪，练成这样一身惊世骇俗之功力的。</p>
无论事实究竟为何，刘备都不由得对这位山主生出更多崇敬。</p>
他也下定决心，要在自家老师面前，为叶横舟美言几句，令其能够达成目的。</p>
不过，就在他暗自打量、评估叶横舟，且为之惊讶时，叶横舟也因刘备而开了一番眼界。</p>
年轻武者自降临此世以来，因修行“太平洞极经”之故，最熟悉的自然是贵虚崇清的道门仙法。</p>
至于重实尚浊的兵家武道，由于叶横舟本身就是精气神兼修，追求内三合的武者，又先后与淳于琼、赵融这级数的兵家高手激战过，也是颇有一番了解，可谓尽得其中三昧。</p>
就在枯坐太行山，闭关修行期间，叶横舟就将这两种清浊对立的修行法门，融入了自身的武学体系中，将他炼神、炼精的修为，再往前推进了一步，方才达到了在四星级中，进无可进的绝颠境界。</p>
可对与这两者齐名，甚至声势更大的儒家法门，叶横舟就完全是两眼一抹黑了，恰巧，刘备正是儒门古文派的正宗传人。</p>
见叶横舟有意，被他指点了几次剑术的刘备，自然乐得投桃报李，与叶横舟聊起了他们古文派的具体修炼。</p>
如果说仙道乃是以清气衍生虚空，象征苍茫玄虚的皇天，兵家是以浊气演化地母，象征旷阔无垠的后土，那儒门古文派所代表的，就是天地之间的人。</p>