夜幕徐徐降临，张越穿着一身丝质常服，戴着一顶当世士大夫们最喜欢戴的爵弁，驱车来到了戚里的金府。</p>

金日磾虽然不是外戚，但是，因为其与天子的特殊关系，而被天子特赐可以住到戚里。</p>

据说，其实，只要金日磾想，他完全可以成为汉家外戚！</p>

当今天子曾经有意想要纳其女为妃，好让金家地位更上一层楼。</p>

但这样天大的荣誉却被金日磾婉拒。此外，张越还听说，当年天子甚至打算过下嫁一位帝姬给金日磾之子，同样被婉拒了。</p>

很多人都说，金日磾傻，拒绝了通天的青云之路。</p>

但张越知道，这正是金日磾的聪明之处。</p>

若他成了外戚，肯定要让出驸马都尉的位置。</p>

虽然可以因此封侯，甚至拜为九卿。</p>

但却远离了天子，远离天子等于远离权力。</p>

最重要的是——刘氏皇族，从来都是一个漩涡，卷进去的人，固然能风光万丈。</p>

然而……</p>

死的最快最惨的，也是这些外戚！</p>

一个不小心就是全家扑街，集体gg！</p>

反倒是守着驸马都尉的位置，掌握宫廷宿卫武装力量，日夜侍奉天子，要权有权，要人有人！</p>

金府的门宅，不算豪华。</p>

至少在戚里属于那种不起眼的门庭。</p>

门口没有过多的装饰，院墙也不高，倒是门口有一块勒石，挺有意思的。</p>

“夷狄进至于爵……”张越念着上面的文字笑了一声：“看来，我与这位金都尉至少有些共识了……”</p>

这句话是张越送给董越的《春秋二十八义》之中的一句话。</p>

抄袭自何休先生的《公羊春秋解诂》，全文是‘所见世，治致太平，则天下远近大小若一，夷狄进至于爵。故曰:有教无类。又曰:洋溢乎中国，施及夷狄’。</p>

配合着其后的三世论，在儒家传统的夷狄观中算是别树一帜。</p>

毕竟，在现在，哪怕是那些主和派的士大夫眼里，所谓夷狄大约也和两条腿走路的禽兽一样。</p>

他们主和，其实压根不是要尊重匈奴人的人权和生存权什么的。</p>

人家已经说得很明白了——莫如和亲便。</p>

纯粹是因为经济利益和得失衡量，才懒得和两条腿走路的渣渣一般计较，打他们点烂大街的丝帛黄金，送个所谓的公主，维系和平，然后集中精力来管好中国。</p>

至少在嘴巴上，无论谷梁还是左传都是这么主张的。</p>

也唯有如此，他们才敢主和。</p>

不然，天下人喷都能喷死他们！</p>

这种观点，其实类似后世米帝一度盛行的孤立主义。</p>

外面的渣渣们，打生打死，让他们去打好了。</p>

汉家子弟的热血和汉家臣民的赋税，应该用在汉家身上。</p>

关起门来，过咱们自己的小日子不好吗？</p>

在某种程度上来说，这也确实有些道理。</p>

可惜，他们忘记了，这个世界是弱肉强食的丛林社会。</p>

汉家若是放任北方草原的游牧民族展，迟早将自食恶果！</p>

而且……</p>

诸夏民族，想要更进一步，想要主宰这个地球，就必须向外扩张和征服。</p>

更不提，如今的西域和丝绸之路，已是汉室最重要的资源来源地和黄金输入地。</p>