与后世主要的差别在于，后世这种富裕的商业经济随处可见，只要站在一处小区内，入眼就能看到连绵的商铺，各种各样的美食，粮食甚至多到富余。

而在大宋，这种富裕的场景还只局限在一些繁华城市的某一地段。美食对大部分人而言都是改善伙食的享受，而不是可以浪费的普通物资。

以及相对落后的道路基础设施，缓慢的交通工具，使经济具有区域性。例如四川、江南、河东、中原等等八个地区，都是自成一片体系的经济区域，甚至在赵桓改革之前，货币都各不相同。

吴革向赵桓介绍道“若论富庶，那还是要推新门里的会仙正店，州东的仁和酒店，那里风俗奢侈，注重排场，凡酒店中，不问何人，即便两人对坐饮酒，酒店亦会摆上一套注碗，盘盏两副，果菜碟子各五个，水菜碗三五只，仅这些器物的价格就将近一百两银子。”

这点倒是跟后世的大酒店相似了，只要上了酒桌，各种杯碟碗勺，一应俱全。

赵桓说道“国家承平，社会发展，这天下才能日渐积累下丰厚的财富。国家垂两百年江山社稷，整体安稳，真是积累不少的底蕴。”

社会的富裕程度，不仅仅要看增量，也要看存量。大宋承平垂两百年，东京整整一個朝代未见过兵戈，这一点是哪怕后世天朝都比拟不了的。

两百年王朝一旦中兴，民间所积累的财富，势必会令人惊叹。

这一点与大宋相似的反倒是米帝。这个国家虽然建国后两百年间就一直战争不断，可是几乎没有在本土爆发过大规模战争。

所以在二战结束时这个国家的富裕程度简直震惊天朝。他们家家户户有汽车，有电视、冰箱，吸尘器，洗衣机，人民生活水平极高，这是天朝建国六十年时也没有积累下来的财富。

当然了，社会积累的财富很重要，可是发展生产更加关键。

虽然天朝建国六十年时距离米帝还很遥远，可是建国七十年时就已经能望其向背，建国八十年时，甚至没人能想象到会发展到什么程度。

所以，发展，发展才是解决一切问题的关键。

赵桓说道“会仙正店，就不去看了。论最顶层的富庶繁华，哪朝哪代都不会差距太多。这街头巷尾才能展现一个朝代的财富多寡。看过这里，我们就不在内城了，去绍天新区和太学看看，那里才是我朝的未来，是发展的核心动力。”

太学代表着这个时代的文明高度与科技水平，而绍天新区的工商业则代表着大宋最强大的生产力。

无论哪一点都是值得赵桓关注的。

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