第五十四章学者的墨水比殉教者的血更为神圣(2 / 2)

朕即大宋 杨氏良家子 1080 字 2022-08-30

右侧的大理石校墙上则雕刻着瘦金体的红漆大字, 是经典的横渠四句“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

这风格端的是肃穆而崇高,所有人仅仅是看到这壮丽的大门,就油然生成一种敬慕之情,相信里面的学者、博士将背负大宋最崇高的使命。

事实上,数十名长袍整齐,须发飘飘的学者站在太学门前,也的确非常令人尊敬。

尊敬学者,永远是一个民族文明昌盛的基本素质。

而恰好,诸夏自古以来就非常崇慕真正学问渊博的人群,甚至学者们具有一个专门的阶层名称,名叫士人。

汹涌的人群仿佛是浪潮遇到了堤岸,全部停在了太学大门前。

待人群止住脚步,陈东说道“我是太学司业陈东,今日是我太学开学盛典,欢迎各位东京父老子弟前来观览。诸位若有什么疑问、意见,亦可以向我直言。”

人群中有一名老者走上前,问道“陈司业,今日是太学开学的好日子,我等也为我大宋有如此学府而深感自豪。只是今日听人说,在西方黑衣大食,已自诩文明中心,学术圣地。我等哗然,一群边鄙蛮夷,何德何能敢称中心之国?我等就是想问问,陈司业是否知道这黑衣大食情况?我朝太学比之黑衣大食,又孰强孰弱?”

赵桓抱臂看向陈东,期待着他的回复。

这個问题,无疑十分考验陈东的能力。

如果太学连周围的情况都不清楚,连其他文明学术的水平都不知晓,那大宋自然而然地就处于了落伍的状态。因为对方可以吸收大宋的文明,而大宋却无法从对方汲取养分。

说句不客气的话,那是比之闭关锁国的大清还有所不如。

即便大清,那也只是坏,而不是蠢。大清的皇室,对西方科技,西方情形,以及火器进步,都有详细的了解。只是他们为了维护统治,施行愚民政策而已,不让这一切先进文明流入民间。

在万众瞩目下,陈东平静的点头,说道“关于黑衣大食的情况,太学的确知晓。”

瞬间,人群中传来一阵欢呼声。

大宋既然知晓对方的情况,却没有引发无数士大夫的恐慌与惊叹,说明对方绝对没有自夸的那般文明与先进。

否则士大夫们一定会更加受不了,自诩为天朝上国的大宋,居然文明不如蛮夷。

“那陈司业能否为我等讲讲这黑衣大食的详情?对方为何敢自称为文明中心,学术高地?”

陈东看向四方,自信的说道“诸位父老乡亲,作为圣朝子民,我等要相信我朝之强大与文明,中原自古为礼仪之邦,乃是天下共主。俗谚道盛名之下无虚士,我朝之文明先进,毋庸置疑。即便西方学者到我朝,也要惊叹我朝科技之进步,学术之发达。”

人群之中有人问道“那若按同理,黑衣大食岂不是也是盛名之下,是实质上的文明中心?”

陈东淡笑着说道“我朝为文明之邦,黑衣大食为文明中心,其实说法非常精准。”

“东京城内不仅有犹太人、粟特人、塞尔柱人,甚至也有波斯人、阿拉伯人。所以关于黑衣大食的学术情况,太学作为国家最高学府其实有很深的了解。”

“在为诸君介绍黑衣大食所自夸的文明中心之前,我先要为诸君介绍一句大食人的名言——学者的墨水比殉教者的血更为神圣。”

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