第二十八章东方的薪火相传(2 / 2)

朕即大宋 杨氏良家子 1013 字 2022-09-19

最后一句倒不是威胁,而是给这件事冠以王命大义。

不论怎么说,大食都是已经向大宋称臣纳贡了。

那有天子的诏令,一切事情做起来都名正言顺,甚至可以说是有天命加持。

圣战可以说是既贯彻神的旨意,又顺应天命。

穆格泰菲在名义上必须保持对天子的尊崇态度,立即说道:“当然,这是天子的意志,我们清教徒必定会像尊崇神的旨意一样尊崇天子的命令。”

“我会以圣战的名义召集大食、赞吉、亚美尼亚、格鲁吉亚、罗姆苏丹国、摩尔、法蒂玛王朝等国家一同出兵,对抗野蛮十字军的入侵。”

牛皋满意的点头,同时说道:“我也会向各藩国传达天子的意志,一同出兵,击败野蛮人对文明体系的侵犯。”

“林鸾,你应该向先知介绍一下,我们的《鲁颂·閟宫》,这是在中原最流行的礼乐篇章。”

“公车千乘,朱英绿縢。二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅。烝徒增增,戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承!”

林鸾向哈里发穆格泰菲翻译着这来自中原的恢宏篇章。

牛皋胸膛笔挺,意气风发,仿佛再一次回到了那周天子君临四海,诸夏贵胄,驾乘战车,痛击蛮夷,保卫诸夏神圣文明的开拓尚武时代。

这可真是军人们最好的时代,是诸夏睥睨四方的时代。

穆格泰菲在听完林鸾的翻译之后,脸上布满了震惊。尤其是当他听说,这是近两千年前的东方宏伟篇章,他更是久久不能平复。

两千年前,先知穆罕默德还没有降世。

清教徒信仰的的真神还没有关注到这个世界,人间还没有信徒。

而在遥远的东方,这个丝国的先祖就已经意气风发,英武善战的击败了四方的蛮夷,构筑起神圣的文明国度。

他们谱写了宏伟的乐章,歌颂自己国家的伟大与强盛。文明辉煌而又绚烂,任何蛮夷、邪恶都不敢进犯。

礼乐篇章里没有一个字是关于神的内容,全是歌颂他们国君与军队的文字。

这在清教徒们看来简直不可思议,这简直是对神的亵渎。

可偏偏这个不敬神明,只歌颂人力的文明,一如既往的强盛,绵延了两千年薪火相传。

甚至不是学者,仅仅一个普通商人,一个带兵打仗的将军,就能详细清楚两千年前先祖的文字和礼乐。

而在清教世界,谁又知道两千年前自己的先祖是谁,有什么文明?

穆格泰菲一审视,更加心悸,别说两千年前,几百年前这里还是拜火教、祆教的文明区域,再往前推是波斯人,再往前是游牧民族。

清教引以为傲的文明,在东方两千年传承不息的深厚底蕴面前,是那么苍白,那么浅薄。

这让这位清教的先知,内心充满彷徨。为什么不信神的文明,已经强到了无人敢想象的程度。而神灵虔诚的信徒,却要向其称臣纳贡,接受其统帅?