第375章,雪个远凡胎,何园难寻(2 / 2)

谷&ltspa&gt  此时,几个鉴定师都完成了工作,开始各自聚堆聊天,等着工作组的通知。

徐老师对沈瑜说“你判断的很准确。你鉴定书画,喜欢从绘画者的角度方面去判断,这是一个很好的想法。画家创作和作假者做假画的心态不同。制作出来的画,无论采用多么好的技巧,模仿终究是模仿,其笔墨衔接不可能一点痕迹都不露。我想,你以后可以在这方面多研究。”

沈瑜问道“徐老师,今天您只听我说,你要指点迷津,怎么鉴定八大山人的画?”

徐老师说“你的眼力不错,但是咱们用的办法不同,我说的办法,只是我的经验,你要有自己的判断。

你是学绘画的,我想问问你。绘画史上通常把八大山人一生的创作轨迹分成几个阶段,你能说说吗?”

沈瑜说道“明朝灭亡的年以前到顺治十六年(年)。这个时期八大山人曾是明皇室王孙,直到清顺治中期,不可能有八大的作品流传下来。

第二时期,从康熙元年年至康熙十年年,这是八大皈依佛门后安于修禅的时期。其时,八大绘画以徐渭、陈淳为师,创作了一些精品,绘画的内容以蔬果、竹石、灵芝、石榴、芭蕉等为主,没有人们熟悉的动物(如鹿、鹤),鱼石、禽鸟类的内容。”

徐老师见他说道这里略做停顿,就补充道“这个时期,山水画没有出现,如果发现此阶段以动物,鱼、鸟为题材的作品或山水作品,要格外留神。”

沈瑜谢过徐老师的指点,继续说道“从康熙十一年(年)至康熙二十一年(年),此年是八大山人思想起伏颠荡的阶段,同时也是八大画风从继承到创新的阶段,此阶段绘画内容转入写实,鱼鸟、动物、古梅等进入题材范围,形象从细致转向夸张。

接下来,从康熙二十二年(年)至康熙二十六年(年)。此阶段出现了大幅花鸟、动物的作品,这在以前是看不到的,署款也抛弃了僧人法号,不再使用“传綮”、“刃庵”等名号,而以“驴”、“驴屋”、“驴屋驴”、“个山驴”等自谑的名字为主。

最后是自康熙二十七年(年)至康熙四十四年(年),这个时期是八大晚年期。由于此阶段在署名上只落“八大山人”款,出现了大量以“石”为主景的作品,如“鸟石”、“鱼石”、“猫石”等,此时期的作品一律体现了凝重、冷峻、朗润、含蓄、静谧的特征。那些肆意变形的作品大部分是伪品。”

他有了游戏的帮助,又看过相关书籍资料,所以,对于现有的研究资料非常熟悉。

徐老师见他说完,就提醒道“有一点你要注意。八大山人的晚期作品,凡出现在画的中部有一块上大下小的巨石,石上栖各种禽鸟、动物的作品,落款如不是“八大山人”,而是“驴”、“雪个”、“个山”等的,可以断定不是真迹。”

沈瑜说道“谢谢您的指点。”

徐老师说道“你学的很好。说的内容,虽然有前人总结的知识,但是能听出来,你也有自己理解的地方。

我也说说自己的经验,可以供你参考。”

<sript><sript>

<sript><sript>